心遍一切处 这里具体讲的是心的相大和用大。 “善知识,心量广大,周遍法界。”既然是“周遍法界”,大家千万要体会,不只是“其大无外”的“周遍”,更是“其小无内”,任何生命方式里,都有我们的心量。也就是说万法、一切的存在、森罗万象的法界都是在这个心量里。 大家慢慢地来体会,在佛界里面是“周遍”,在一滴水里面也是“周遍”,不是指空间的“
心就是佛。心遍一切处,当下即是。达摩祖师讲:“心就是佛,佛就是心”。所以在心外找不到佛。如果你真的要寻思这些道理,你必须要参访善知识。什么叫善知识?就是要明心见性者。明心者,就见性了。明心、见性,同一件事。哪一个地方可以找到见性?经典就是。我现在讲的经典是佛陀所讲的经,以及大彻大悟的圣者...
这句话应该这样说更好：心遍一切处意味着真如遍一切处，意味着可以生出虚空万法。心遍一切处，妄心即正如。
谈谈七处征心..这就好比你投资恒大,天天想着回报收益,吃不下饭睡不着觉,现在好了老许一爆雷,这颗想赚钱的妄心就彻底死了,知道了假相,就不再继续迷于假,心便安了
百度试题 结果1 题目心遍一切处.而第六识源于第八识,是不是第八识遍一切处. 相关知识点: 试题来源: 解析 万法唯识,三界唯心.这里的识就是指第八阿赖耶识.边一切处,边一切时. 反馈 收藏
住彼胜处已,得诸自在行, 如摩尼现色, 作度众生业。 无有为无为, 除诸分别心, 愚痴无智取, 如石女梦儿。 寂静及无生,五阴人相续, 因缘诸境界, 空有及非有。 我说诸方便, 无如是实相, 愚痴取实有, 无能相可相。 我觉一切法, 而不觉一切, ...
“心遍一切处”,所以动一个善念,尽虚空遍法界,一切有情众生善与善相感;起一个恶念,恶念也一样有感应,恶与恶相应,想到这个地方就寒毛直竖,真的可怕! 晓得这个事实真相,我们在日常生活当中,不但言行会谨慎,起心动念都会很慎重。为什么?一个恶念就是造一个恶因,因遇到缘,一定有果报。 ...
前方没有路,我们走过的就是路;前方也没有墙,我们面对的就是墙。我们于现在种下一粒种子,这粒种子在过去开花结果,又在未来为我们铺好了前行之路。 于是,我们的心行遍一切处,有情,却不执着于情,我们的觉行历一切世界,自觉,也觉他,这就是觉行圆满。
当心达到遍入一切的时候,你就是一切,就回归到那个【一】了,一真法界了,回归到那个真如了,你说的每一个字,你的每个呼吸都是南无一声佛。 音频列表 1 如果想开悟,任何我们想求的都要放下 144 2024-04 2 心遍一切处时你就是一切 134 2024-04
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