佛陀在成佛的刹那曾说到:“奇哉!奇哉!一切众生皆具如来智慧德相。”就是说众生都具备如来智慧德相的本心,因此佛教的所有经典都是帮助众生恢复自己的妙明真心,《心经》的“心”就是扫除妄见、恢复众生初心的意思。 简而言之,“般若波罗蜜多心经”的意思就是通...
《心经》全文 《般若波罗蜜多心经》 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时, 照见五蕴皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不异空,空不异色, 色即是空,空即是色, 受想行识,亦复如是。 舍利子,是诸法空相,不生不灭, 不垢不净,不增不减。 是故空中无色,无受想行识, 无眼耳鼻舌身意,...
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至于念念流浪,不觉渐渐入了迷途,此名妄心,但本体勿失的。这部心经,就教你凛觉的法子,用智慧观照什么是心?什么是苦厄?又如何回归到清净寂灭无心之心的本位?所以名为般若波罗蜜多心经。 【经】有许多意思:如“路”,指示我们回复真心之路的;“法”,一切方法;“贯”,贯通前后的义理;“契”,契合各人的机,各事...
心经原文: 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。 舍利子!是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。 是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。
《心经》观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净。不增不减。故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明...
《心经》全称《般若波罗蜜多心经》,以下是对其全文及解释: 全文 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味...
【译：在修行心经的过程中，观音菩萨深切体悟到五蕴：形相、情欲、意念、行为和心灵，都是空无的，从而超越了一切苦难。】shè lì zǐ, sè bù yì kōng ，kōng bù yì sè , sè jí shì kōng , kōng jí shì sè。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。【译：舍利子啊，形相与...
僧人把自己连同整个庙宇一起藏在深山里修行,意欲参透世间万物大法。佛心向往的是普渡众生,但若不将自己投身于众生之中,体味世间万般苦难,只会脱离尘世隐匿,终日诵经伴佛,何来的大彻大悟?大慈大悲?小编今天为大家带来心经全文,一起来看看吧! 【般若波罗蜜多原文】 ...
《心经》全称《般若波罗蜜多心经》，“般若”一词源自梵语，意为超越世间智慧的无上智慧，它能够洞悉世间一切真相。在佛经中，“般若”又被赋予了真性、实相等多重含义，皆指对一切法无碍通达的境界。“波罗蜜多”是佛教中的术语，意为达成目标、抵达彼岸。在《心经》中，它象征着佛教修行的最高境界——涅槃。