“真知即所以为行,不行不足谓之知”表明王阳明主张的是知行合一,故D正确; A是程朱理学,排除; B是陆九渊的,排除; C材料未体现,排除。 故选:D。本题考查宋明理学,“陆王心学“是理学发展的新阶段,其核心是“心即理“、“心外无物“,即便是“知行合一“说,也是强调知和行都产生于心。王守仁是心学的集大成...
心学集大成者王阳明认为,“真知即所以为行,不行不足谓之知”。他所主张的是( ) A. 格物致知 B. 工商皆本 C. 尊崇儒术 D. 知行合一 相关知识点: 试题来源: 解析 D 格物致知是朱熹的主要思想,排除A; 工商皆本是黄宗羲的思想,排除B; 尊崇儒术是董仲舒的思想,排除C; 通过所学知识可知,王阳明主张知行合一...
心学集大成者王阳明认为,“真知即所以为行,不行不足谓之知”。他所主张的是( )A.格物致知B.发明本心C.心外无物D.知行合一
史料理解——心学主张内涵心学集大成者王阳明认为:“真知即所以为行,不行不足谓之知。”他所主张的是( )A.格物致知B.发明本心C.心外无物D.知行合一的答案是什么.用刷刷题APP,拍照搜索答疑.刷刷题(shuashuati.com)是专业的大学职业搜题找答案,刷题练习的工具.一键将文档转
高中历史组卷系统,试题解析,参考答案:心学集大成者王阳明认为,“真知即所以为行,不行不足谓之知”。他所主张的是( )
心学集大成者王阳明认为,“真知即所以为行,不行不足谓之知”。他所主张的是A.格物致知B.发明本心C.
心学集大成者王守仁认为,“真知即所以为行,不行不足谓之知”。他所主张的是() A.格物致知 B.发明本心 C.心外无物 D.知行合一 点击查看答案 第2题 心学之集大成者是()。A.朱熹B.周敦颐C.陆九渊D.王阳明 心学之集大成者是()。 A.朱熹 B.周敦颐 C.陆九渊 D.王阳明 点击查看答案 第3题 宋明理学...
解析 “真知即所以为行,不行不足谓之知”表明王阳明主张的是知行合一,故D正确;A是程朱理学,排除;B是陆九渊的,排除;C材料未体现,排除.故选D. 本题考查宋明理学,“陆王心学“是理学发展的新阶段,其核心是“心即理“、“心外无物“,即便是“知行合一“说,也是强调知和行都产生于心....
【详解】依据材料中“真知即所以为行,不行不足谓之知”可知,这是讲的知行关系。结合所学知识可知,王阳明主张致良知、知行合一。故答案为B项。A项,格物致知,属于程朱理学的主张,排除;C项,王阳明是心学的集大成者,宣扬“心外无物,心外无事,心外无理”,但与材料中论述的知行关系不符,排除;D项,心学家主张强...
心学集大成者王阳明认为,“真知即所以为行,不行不足谓之知”。他所主张的是A. 格物致知B. 工商皆本C. 尊崇儒术D. 知行合一