因为“是心作佛,是心是佛”。 这里提出了心性当中 非常重要的一个原理 ——吾人之心具足十法界, 从六凡的法界到四圣的法界, 都在一心之中具足。 ——大安法师博语集
苦在不知道心作心是,认为痛苦是别人给我带来的。我们要是知道自己的“心在作抱怨”,就不会把责任推给别人,甚至可以去享受超越抱怨的心理体验。关键,要是不知道就会迷失,执著事相必然会烦恼与痛苦。 学会运用心作心是,知道它是可以使人生主动自在的妙法与机会,那人就觉醒了。我们都知道醒来的人是主动、正向、阳...
卓信心作心是,“卓然”就是的的确确地去相信心作心是。“心作心是”是《观经》的一句话,在佛像观前面谈到的一个观佛和念佛的原理:“诸佛如来是法界身,入一切众生心想中,是故汝等心想佛时,是心即是三十二相,八十随形好,是心作佛,是心是佛,诸佛...
1. "是心是佛" 指的是当一个人的心灵达到了彻底的觉悟，摆脱了一切烦恼，这样的心灵便等同于佛。2. "是心作佛" 表明成佛的实质并非外在的形象或者肉体，而是指那颗已经觉悟的内心。
「心作心是」,這個道理就是淨土的原理,你的心繫念什麼,就是在作什麼。你繫念娑婆世界,就是在製造六道輪迴,無論你是造善的還是造惡的,那都是造六道輪迴。繫念善法,往生善道;繫念惡法,往生惡道;那這些不思善不思惡,什麼都不想了,只想阿彌陀佛,往生極樂世界,這個我們要懂。
作心是指为了达到某个目标而努力工作、不断积累，为此付出心血，甚至可能付出代价的意思。通常也被理解为“字正腔圆、声情并茂”的表演。一个人如果想要在某个领域做出一番成绩，就必须有作心，不断地磨炼自己，提高自己的素养、技能和品质。这种积极进取、有意识地追求进步的态度才能促进个人的全面发展...
“是心作佛，是心是佛”源自于中国禅宗的教义。禅宗是佛教的一支，强调直接体验和内心的觉悟，而非依赖于经典和教条。其创始人达摩在传入中国后，逐渐形成了以“心”为中心的思想体系。在中国古代，尤其是唐宋时期，禅宗的影响力逐渐扩大。许多禅师通过简洁明了的语言和生动的公案，向弟子们传达“心”的重要性。
工作五心分别为:虚心、用心、耐心、细心和专心。工作是施展自己才能的舞台,做好自己的工作是义不容辞责无旁贷的,但是“世事沧海桑田,知识日新月异”,天生具备万般才能的不是人,而是神。我们做不了神,能力的提高,没有任何的捷径可走。 五心解释: 1、虚心:工作是施展自己才能的舞台,做好自己的工作是义不容辞、...
㤰 zǎn zuò 同怍 字 zuò ㄗㄨㄛˋ1. 惭愧：惭～。愧～。仰不愧于天，俯不～于人。2. （脸色）改变：“将即席，容毋～。”&
《观无量寿佛经》中说：“是心作佛，是心是佛。”如能一心念佛，真实了知“是心是佛”、“是心是弥陀”，那么我们离西方极乐世界的距离也就在咫尺之间了。佛经记载中的西方极乐世界以七重护栏、七宝行树、七重罗网围绕四周，坚固无比。到处是闪光耀眼的金、银、琉璃、水晶这四种宝石，又有由这四宝和珊瑚、...