“德配天地”的下一句是“道冠古今”。此句出自明代陈凤梧的《孔子赞》,全文为:“道冠古今,德配天地,删述六经,垂宪万世,统承义皇,源启沫泗,报功报德,百王崇祀。”意为孔子之德与天地相齐,孔子之道为古今之冠,表达了对孔子德行与学问的推崇。
立即续费VIP 会员中心 VIP福利社 VIP免费专区 VIP专属特权 客户端 登录 百度文库 期刊文献 图书德配天地道冠古今的意思德配天地”意为孔子之德与天地相齐,道冠古今,意思是说:人的主张古今来说都是最好。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
刘文彦 长沙市天心区西文庙坪有一座“道冠古今”牌坊，它是清同治五年（1866）湖南巡抚李瀚章修膳学宫时重建的，它是长沙惟一保存完整的古牌坊，是长沙历史文化名城的见证，也是旧时长沙最高学府的标识建筑。这座牌坊是严格按照文庙的布局方式，即在东、西两侧耸立“德配天地”、“道冠古今”牌坊各一座，东书“德配...
天津文庙前的“德配天地”牌坊,以其精致的雕刻和古朴的建筑风格,尽管规模不大,装饰也不算华丽,却依然展现出一种端庄大气的美感。东侧牌楼上题写着“德配天地”,西侧则是“道冠古今”,这些字迹由天津近代著名书法家华世奎亲手书写,象征着文庙作为津城文化教育中心的地位。由于文庙原本没有正门,这座牌坊除了装饰作用...
道冠古今 德配天地 当你进入学巷走到文庙前,就会发现文庙东西两侧各有一座二柱一楼单檐式木牌坊。两座牌坊匾额题字分别为“道冠古今”与“德配天地”,盛赞孔子的学说、思想与品德。 牌坊是与殿堂、屋宇相配套的一种装饰性建筑物。一般为门式,横跨在通道之上,行人通过时可以感受到宏伟的气势,引发出崇敬、仰慕的...
山东巡抚曾铣于明嘉靖二十三年，亲自书写“德配天地，道冠古今”八个字，并镌刻在山东曲阜孔庙棂星门的门牌之上，以表达他对孔子的崇高敬意。“德配天地，道冠古今”这一赞誉源自明陈凤梧的《孔子赞》。文中这样描述：“道冠古今，德配天地，删述六经，垂宪万世……”这段话不仅是对孔子在道德和学术上...
首先，“德配天地”，意味着某人的道德水平极高，其品德之高尚可以与天地相提并论。在古代中国文化中，天地是至高无上的存在，代表着最高的道德标准。因此，用“德配天地”来形容一个人，是对其道德品质的极高赞誉。其次，“道冠古今”，则是指某人或某事的道义精神...
道冠古今 德配天地 当你进入学巷走到文庙前,就会发现文庙东西两侧各有一座二柱一楼单檐式木牌坊。两座牌坊匾额题字分别为“道冠古今”与“德配天地”,盛赞孔子的学说、思想与品德。 牌坊是与殿堂、屋宇相配套的一种装饰性建筑物。一般为门式,横跨在通道之上,行人通过时可以感受到宏伟的气势,引发出崇敬、仰慕的...
从清光绪《漳州府志》卷首《舆图·府学图》中可以看出,依宋制“左庙右学”,文庙建筑有明伦堂、泮池、棂星门等,中轴线上依次为戟门、丹墀、月台、大成殿,两旁为东西两庑及敬一亭等,文庙棂星门左右两侧有“德配天地”和“道冠古今”两座牌坊,说明依照规制,漳州文庙在清光绪...
德配天地、道冠古今、文人胜地——西安文庙 西安孔庙为全国重点文物保护单位,唐时在尚书省西隅国子监附近。宋代几经搬迁,崇宁二年(1103年)虞策将文庙、府学最终迁建于“府城之东南隅”,即西安碑林博物馆现址,使文庙、碑林、府学同在一处。据《京兆 - 中国画报出版社官方