第18章 天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾逸吾心以补之;天扼我以遇,吾亨吾道以通之。天且奈我何哉! 【注释】 迓(yà):迎接。形:形体,实体。逸:安适,安逸。扼:控制,阻碍。遇:机遇,机会。亨:通达,顺利。 【译文】 如果上天给我的福分很薄,我就多做善事来培养我的福分;如果上... ...
德者,才之主,才者,德之奴。有才无德,如家无主而奴用事矣,几何 不魍魉猖狂。 【译文】 品德是才学的主人,而才学不过是品德的奴隶。一个人假如只有才干学识却没有品德修养,就等于一个家庭没有主人而奴隶当 家了,这又哪能不使家中遭受鬼怪肆意侵害呢?
德者才之主、才者德之奴。有才無德、如家無主、而奴用事矣,几何不魍魉而狂妄。 译文:德行是才能的主人、才能受德行支配。有才能而无德行,如同家院之中主人不在,而奴才为主,怎不生魑魅魍魉之事。 体悟: 德为方向、才为路径。 方向若错,纵康庄大道也难得其果。
德者才之主,才者德之奴。 有才无德,如家无主而奴用事矣,几何不魍魉猖狂。 【译文】品行是才能的主人,才能是品行的奴仆。 如果有才无德,就如同一个家庭之中没有主人而让奴仆管事,妖魔鬼怪怎能不胡作非为、嚣张猖狂呢? 【点评】春秋后期,晋国大权旁落到智氏、赵氏、魏氏、韩氏四家手中,尤以智氏权力最大。智...
“德者才之主,才者德之奴。有才无德,如家无主而奴用其事矣,几何不魍魉猖狂?” 品德,是一个人才能的主人,而才能只是品德的奴婢。如果一个人只有才能,但没有德行,那就好像一个家庭之中,只有奴婢当家,而却没有主人,这种情况之下,奴婢怎么会不胡作非为、放纵嚣张呢?
德者才之主,才者德之奴。有才无德,如家无主而奴用事矣,几何不魍魉猖狂。 ——明·洪应明《菜根谭·概论》 【译文】品德是才干的主人,而才干只不过是品德的奴仆。如果一个人只有才干而没有好的品德,就好...
“德者才之主,才者德之奴。有才无德,如家无主而奴用其事矣,几何不魍魉猖狂?” 品德,是一个人才能的主人,而才能只是品德的奴婢。如果一个人只有才能,但没有德行,那就好像一个家庭之中,只有奴婢当家,而却没有主人,这种情况之下,奴婢怎么会不胡作非为、放纵嚣张呢?
“德者才之主,才者德之奴。有才无德,如家无主而奴用其事矣,几何不魍魉猖狂?” 品德,是一个人才能的主人,而才能只是品德的奴婢。如果一个人只有才能,但没有德行,那就好像一个家庭之中,只有奴婢当家,而却没有主人,这种情况之下,奴婢怎么会不胡作非为、放纵嚣张呢?
德者才之主,才者德之奴。有才无德,如家无主而奴用事矣,几何不魍魉[wǎngliǎng]猖狂。 优秀的品德是才干的主人,而才干,是德行的奴仆,如一个人只有才华,学识,却没有道德修养,品德,这个人犹如家里没有...
百度试题 结果1 题目德者,才之奴,才者,德之主。有才无德,如家无主而奴用事矣,几何不魍魉猖狂A. 正确B. 错误 相关知识点: 试题来源: 解析 A 反馈 收藏