他不是由无创造世界,而是在已存在的质料上印刻形式,所以在这种意义上,柏拉图的德穆革不是真正的创造主,而是建筑师。德穆革塑造这个世界的动机是为了要体现出至美至善的理念。这个世界也一定是完善而美好的世界,万物都安排得有条不紊。而且至善至美的世界只有一个:“为了使这个世界在唯一性上和最完善的生物相像,...
德穆革demiurge [英]n.1. 造物主,物质世界创造者名词 n.1.造物主,物质世界创造者 1. 造物主 因此自足的神／上帝内心怎么可能有愿望存在呢？柏拉图的“造物主”（demiurge）或创造者上帝是次一级的实在，因为实在是“善”―一种不完全的反映在变化的、...2. 是按一位神明 的确是建筑在我称之为"...
德穆革,诺斯替主义的创世神,和阿撒托斯一样盲目痴愚,代表的是无知。由于诺斯替提出的德穆革比爱手艺的克系作品早很多,曾经克苏鲁神话被怀疑抄袭诺斯替主义。但后面发现不是这样,这不过是人类潜意识中共同会想到的内容,一个盲目痴愚定位的不受任何意志影响的存在,在我们眼里就是涵盖了大自然本身的一切。当然也有说...
柏拉图的德穆革与德性生活 2015年i1月第6期(总第80期)伦理学研究StudiesinEthicsNov.,20I5No.6柏拉图的德穆革与德性生活何祥迪[摘要]柏拉图认为宇宙从“德穆革、相(逻各斯)和空间(物质)”这三个本原产生。他用“审美机制”推断德穆革也是美善的本原,因此“善之相”属于德穆革的思想。他坚持人生目标是“变...
“德穆革”是什么,神..造世者demiurge一词来自希腊文的demiourgos,是由两个希腊字demos (人民)及ergon (工作)所合成;它的基本意义是「为人民工作者」。在此字源基础上,它后来朝两个方向发展:一是长
摘要 柏拉图认为宇宙从"德穆革、相(逻各斯)和空间(物质)"这三个本原产生.他用"审美机制"推断德穆革也是美善的本原,因此"善之相"属于德穆革的思想.他坚持人生目标是"变得像神",即培养理性和德性,使自己过上合理和幸福生活.同理,目前中国道德建设也应遵循如下原则:新中国从"共产党、马列思想和人民"这三个本原...
364章:神机德穆革雷霆刚刚向队友报告完自己的发现后,就亲眼目睹到眼前的异变。 高耸的大教堂,最高的尖端部分被从内部炸飞了。白色的碎石滚落地面。从教堂顶端的缺口中,逐渐升腾出了一个红色的小太阳。强烈的红光照射着四周... 下载起点读书app,新人免费读 登录阅读 ...
柏拉图的德穆革与德性生活_何祥迪
内容提示: 2015年 i1月 第6期(总第 80期) 伦理学研究 Studies in Ethics Nov.,20I5 No.6 柏拉图的德穆革与德性生活 何祥迪 [摘要]柏拉图认为宇宙从“德穆革、相(逻各斯)和空间(物质)”这三个本原产生。他用“审美机制”推断 德穆革也是美善的本原,因此“善之相”属于德穆革的思想。他坚持人生目标是...