非特指的一个生命是内在性之内在性,绝对的内在性:它是完整的力,完整的极乐(bliss)。约翰·费希特在其晚期哲学中已经达到了这样的程度,他超越主客体的两难困境而把超验领域表述为不再依赖于某一存在不再屈从于某一行动的一个生命——它是一种纯粹的直接意识,其运动不再指向某个存在,而是无休止地以一个生命的身份...
非特指的一个生命是内在性之内在性,绝对的内在性:它是完整的力,完整的极乐(bliss)。约翰·费希特在其晚期哲学中已经达到了这样的程度,他超越主客体的两难困境而把超验领域表述为不再依赖于某一存在不再屈从于某一行动的一个生命——它是一种纯粹的直接意识,其运动不再指向某个存在,而是无休止地以一个生命的身份...
德勒兹 | 内在性:非特指的一个生命 何谓超验领域?通过这样的经验我们可以将其辨识出来,即,它既不指涉某个客体也不属于某一主体(基于经验的再现)。因此,超验领域是作为纯主体意识流,作为前反思的客观意识,作为无自我的意识质量区间(a qualitative duration of consciousness)而出现的。这看起来很奇怪,即超验之物为这...