微乎微乎,至于无形。神乎神乎,至于无声。故能为敌之司命。 进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。 故形人而我无形,则我专而敌分;我专为一,敌分为十,...
这是孙子兵法里的句子，其大体意思就是说用兵者要使兵无常形，类似于水无常势一样，在任何时候都不能让敌人看出你的兵形、兵势。实有势而敌观则无势，实有形而敌观则无形，敌人看不出你的意图你才能把敌人送去见司命（司命是传说中掌管死亡的神），最高境界就是要形人而我无形。
微妙啊微妙，微妙到敌人看不见形迹。神奇啊神奇，神奇到敌人听不见声息。这样，才能够掌握敌人的命运。参考资料：http://www.eywedu.com/translation/lang12/lang12143.asp
微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。 陈昌文解读: 何氏曰:“武论虚实之法,至于神微,而后见成功之极也。吾之实,使敌视之为虚;吾之虚,使敌视之为实。敌之实,吾能使之为虚;敌之虚,吾能知其非实。盖敌不识吾虚实,而吾能审敌之虚实也。吾欲攻敌也,知彼所守者为实,而所不守者为...
每天懂一点人生哲学作者 ... 孙子兵法第二十六篇:行千里而不劳者,行于无人之地也。攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形。神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。 1天前·浙江 1 分享 回复 暂时没有更多评论每天...
故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。——孙子兵法【华杉详解】故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。善于进攻的人,敌人不知道该守哪儿;善于防守的人,敌人不知道该从哪儿攻。曹操注得简单:“情不泄也。”军形不泄,敌人不...
故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。 进而不可御者(5),冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救(6)也;我不欲战,虽画地而守(7)之,敌不得与我战者,乖其所之(8)也。 故形...
“微乎微乎,至于无形,神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命”中的“司命”是一种神。A.正确B.错误的答案是什么.用刷刷题APP,拍照搜索答疑.刷刷题(shuashuati.com)是专业的大学职业搜题找答案,刷题练习的工具.一键将文档转化为在线题库手机刷题,以提高学习效率,是学习的生产力工
今日分享李懿恒博士正解国学《孙子兵法终极版》6-2的内容:出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也。攻而必取者,攻其所不守也; 守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无 - 天清月明于20240403发布
故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也。攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形。神乎神乎,至于无声。故能为敌之司命。进而不可御者,冲其...