-释义得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人。 摘自《吕氏春秋·论·不苟论》 解释:伯乐:古代善于相马的人。欧冶:古代善于铸剑的人。 全句译文:得到十匹好马,不如得到一个善于相马的人;得到十把好剑,不如得到一个善于铸剑的人;得到千里土地,不如得到一个圣人。
这句话的意思是说,得到十匹好马,也不如得到一个善于相马的伯乐;得到十把利剑,也不如得到一个善于铸剑的欧冶子(古代著名的铸剑师)。它强调了人才的重要性,以及识别和培养人才的人的价值。 这句话源于古代对于人才和识才者的重视,体现了人们对于能力和智慧的尊重。在吾看来,无论是治国理政,还是个人发展,都离不...
共学第2085段: 得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶。 ---《吕氏春秋》 【延伸】得到十匹好马,不如得到一个善于相马的人;得到十把好剑,不如得到一个善于铸剑的人; 千军易得,一将难求。
“得十良马不若得一伯乐”这句话,字面上理解是,拥有十匹优秀的马匹,也不如拥有一个能够识别并培育良马的伯乐。在这里,“良马”象征着优秀的物质资源或工具,而“伯乐”则代表着具有慧眼识才、善于培养和利用人才的人。这句话的深层含义在于,无论物质资源多么丰富,如果没有...
得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人。 ——《吕氏春秋·论·不苟论》 【译文】拥有十匹好马,不如拥有一个善于识别好马的伯乐;拥有十把好剑,不如拥有一个擅长铸造好剑的...
草书释文:得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人。出自——《吕氏春秋·论·不苟论》译文:得到十匹好马,不如得到一个善于相马的人;得到十把好剑,不如得到一个善于铸剑的人;得到千里土地,不如得到一个善于治理国家 - 鼎石书斋于2024
得十良马不若得一伯乐,得十良剑不若得一欧冶,得地千里不若得一圣人。 相关语录 论人的最好方法是“反诸己”,其次是“求诸人。反诸己就是向自身求得,就是让自己顺乎自然,处于“无为”的境界。这样就能知道事物的精微,事理的奥妙,就能“得一”,无往不胜。所谓“求诸人”,是说向别人寻求。文章指出,“论人...
回答：带到10匹良马,不如得到一个能相马的伯乐;得到10把好剑,不如得到一个能打造好剑的欧冶子。
结果一 题目 【题目】得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得帮帮忙,什么意思 答案 【解析】授以鱼不如授以渔。方法最重要相关推荐 1【题目】得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得帮帮忙,什么意思 ...
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