得道多助,失道寡助翻译为:能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。在孟子看来,一个人的成功主要是要符合道义,只要符合道义,别人就会拥护。 资料拓展 在现代社会依然有着巨大有指导意义,不过在现代社会,随着科技人文的发展,我们要得到的道除了仁义之外,还有以下几点: 1...
得到的多助失道者寡助文言文翻译 【翻译】: 有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。(比如一座)方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能...
1、得道者多助，失道者寡助：站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必陷于孤...
我们通常用“得道多助,失道寡助”这句话来表示:合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助,违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里,我们把“道”理解为“正义”。那么,什么叫“正义”?《现代汉语词典》中说:“正义”是指“公正的、有利于人民的道理”。这是富于现代气息的理解,然而是和它最初的含义一脉相承的。
拼音是dé dào zhě duō zhù，成语，出自《孟子》：得道者多助，失道者寡助。成语 【拼音】dé dào zhě duō zhù。〖解释〗道：道义道德；寡：少。站在正义方面，会得到人的支持和帮助；违背道义，必定会陷入孤立。〖出处〗《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之 ...
意思是：支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。【出处】《得道多助，失道寡助》——先秦：孟子及其弟子 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。【...
得道者多助，失道者寡助的翻译：孟子说：“有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。”方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了（有利于作战的）天气时令，这样却不能取胜，这是因为...
得道者多助，失道者寡助。摘自《孟子·公孙丑章句下·第一节》解释：能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。