【题文】阅读下列材料,回答问题。《孟子·离娄上》说:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也。”这段话的意思
古文翻译孟子中的一段话 得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也.
得其民有道得其心斯得民矣,这句话实际是“得其民有道:得其心,斯得民矣”,翻译后的意思:获得百姓支持有方法,获得了民心,便获得百姓支持了。 “得其民有道得其心斯得民矣”是《孟子·离娄上》里的一句话,完整的内容如下: 孟子曰:“得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道...
得其民有道,得其心,斯得民矣翻译 孟子 这句话出自《孟子·离娄上》,意思是:获得百姓支持有方法,获得了百姓的心,便获得百姓的支持了。 吾想,这便是孟子所强调的“仁政”思想吧。统治者若能施行仁政,以民为本,便能得到百姓的真心拥护和爱戴,国家自然能长治久安。反之,若统治者暴虐无道,忽视百姓疾苦,那便会失...
如果平常不栽培积存,那就终身都得不到。同样的道理,如果平常不立志行仁,终身都会忧患受辱,一直到陷入死亡的深渊。 本题考查:文言文阅读翻译:孟子说:“桀和纣之所以失去天下,是因为失去了老百姓的支持;之所以失去老百姓的支持,是因为失去了民心。获得天下有办法:获得老百姓的支持,便可以获得天下;获得老百姓的支持...
阅读下面的文言文,完成下面小题。文本一:桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚
这句话的翻译为:“获得百姓支持有方法,获得了民心,便获得百姓支持了。” 其中,“得其民有道”意味着要获得民众的支持和拥护是有一定的方法和途径的。“得其心斯得民矣”则强调了获得民心的重要性,只要赢得了民心,就能赢得民众的支持。这体现了古代政治家对于民心向背与政权稳固之间关系的深刻理解。©...
对于句子“得其民有道/得其心斯得民矣”的断句,可以这样理解: 得其民/有道/得其心/斯得民矣 进一步解释如下: “得其民”:要获得百姓的支持。 “有道”:有方法、有途径。这里的“道”指的是一种策略或原则。 “得其心”:赢得百姓的心。即让百姓从内心深处认同和接受。 “斯得民矣”:这样就能真正得到百姓...
得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也(1)。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹(2)也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵(3)者，鹯 (4)也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好亡者，则诸侯皆为之驱矣。虽...
孟子论得天下孟子曰:“桀、纣①之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。 得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也③。 民之归仁也, 犹水之就下, 兽之走圹④也。”《孟子·离娄上》【注释】①指夏桀、商约,古代的暴君。②与:同 ...