品茶•说书 李仲轩口述徐皓峰整理《逝去的武林——1934年求武纪事》#唐维禄 #尚云祥 #形意拳#薛颠#象形术 - 品茶•说书于20240118发布在抖音,已经收获了2.3万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
而“武”本有一段真正“风光”的历史——民国初年,新政权为解救民族危机,曾大兴武风,由此,武学出现一个高峰期,形意拳也迅速发展…… 《一代宗师》编剧、《道士下山》作者徐皓峰曾根据李仲轩的口述,撰写《逝去的武林》一书。李仲轩年轻时,拜入三位形意拳老辈唐维禄、尚云祥、薛颠门下,后退隐几十年,未收弟子。...
李仲轩先生年轻时,拜入三位形意拳大师门下,后退隐几十年,未曾受过武术表演化和商品化潮流的侵扰,他所见证的三位大师的生活、功夫造诣,令人窥见了原汁原味的中华武学。 李仲轩先生生于书香门第,被唐维禄悉心培养,后又被尚云祥、薛颠破例收于门下,三位大师着重的是他的文化素质。果然,一个甲子过去,人间经过又一上...
李仲轩 口述/徐皓峰 撰文 《逝去的武林:一代形意拳大师口述历史》口述者李仲轩出身于书香门第,年轻时拜入三位形意拳大师唐维碌、尚云祥和薛颠门下,深得形意拳大义;后隐于市井几十年,不为武术表演化和商品化潮流所侵扰,洁身自好;及至晚年,机缘巧合之际,娓娓道来三位大师的言行和武学,用最朴实的语言勾勒出一幅...
主体内容，是李仲轩老人的口述。但能笔下写得如此真诚、开阔，和徐浩峰那几年的经历也有关系。徐毕业后，离了交往的圈子，过了几年“只和两位老人交往的生活”，自己前途未卜，在床边孤独摆棋。老人垂暮，在人生的夕阳里讲述一生的过往。尚门的形意，薛颠的象形，是武者传下刚健的琴音。徐自身的心态，和老人的表达...
《逝去的武林》前言 作者:李仲轩口述 徐皓峰撰文 1932021-11 3 《为什么印第安人不知道疼痛?》君特•布洛贝尔.m4a 492021-11 4 《妈妈和爸爸为什么必须上班?》作者:赖恩哈德•泽儿腾.m4a 482021-11 5 《诺贝尔奖获得者与儿童对话•前言》作者:阿克塞尔•哈克.m4a 442021-11 6 《如何去面对这些痛苦》——...
当当豪逸图书专营店在线销售正版《"逝去的武林"纪实三部曲 高术莫用 武人琴音 套装全3册 徐皓峰著 李仲轩 历史武侠武术小说 人民文学出版社》。最新《"逝去的武林"纪实三部曲 高术莫用 武人琴音 套装全3册 徐皓峰著 李仲轩 历史武侠武术小说 人民文学出
徐皓峰先生整理的李仲轩先生讲述形意拳的文章(下简称《李述》),李先生简单几句话就概括了形意拳打人的方法(不是“抡着胳膊打人”,是“扑着身子打人”)、力量的源泉(“提肛”)、效果(“对手困不住你,也防不住你”),可谓言简意赅。但怎么打就是“扑着身子打人”呢?它和“提肛”、“腰劲”又是一种什么关系...
徐皓峰的二姥爷李仲轩武功高强,可还不是正当壮年的时候就被迫退出江湖。因为他最强,而武林的规矩就是“强枝必剪”,所以不能收徒弟,这么武功高强的一枝,就这么断绝了。因为不能一家独大,要给别的门派留活路。这就是残酷的江湖守则,武林规矩。没有什么发扬光大,有的只是均衡发展的无奈。多少传统的精髓就因此失传,...
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