徐子曰:“仲尼亟称于水,曰‘水哉,水哉!’何取于水也?”孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”(《孟子·离娄下》)孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游...
①徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?” ②孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也可立而待也。故声闻过情,君子耻之。” ——《孟子·离娄下》 ...
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徐子曰文言文翻译徐子曰:“人生在世,如白驹过隙,转瞬即逝。夫天地之大,万物之繁,吾人不过一蜉蝣耳。然而,蜉蝣虽小,亦有生有死,有喜有悲。吾辈当以此为鉴,珍惜光阴,努力向前。” 徐子又曰:“古人云:‘不患人之不己知,患不知人也。’夫知己者,乃知己之长短,知己之善恶。人之所以难知己,盖因人心难测,...
徐子曰仲尼亟称于水的原文是:“徐子曰:‘仲尼亟称于水,曰“水哉,水哉!”何取于水也?’孟子曰:‘源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。’” 翻译过来就是:徐子说:“孔子屡次称赞水,感叹到‘水...
徐子曰①:“仲尼亟称于水,曰‘水哉,水哉!’何取于水也?”孟子说:“源泉混混②,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之间雨集,沟③浍④皆
原文:徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”译文:徐辟说:“孔子经常对水称赞,说:“水啊,水啊!”(孔子)从水中取得什么(启示)呢? “源”=名词,水的源头;“混混”=通“滚滚”,水势盛大的样子;“源泉滚滚”=定语后置,应为“滚滚源泉”;“舍”=停留、止息;“昼夜”=名词作状语,从早...
徐子曰仲尼亟称于水曰水哉水哉何取于水也翻译 徐子曰仲尼亟称于水曰水哉水哉何取于水也翻译: 徐辟说:“孔子经常对水称赞,说:水啊,水啊!孔子从水中取得什么启示呢?”出自战国·孟子《孟子·离娄下》。 原文: 徐子曰:“仲尼亟称于水曰:‘水哉水哉!’何取于水也?”孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜;...
1徐子曰:“仲尼亟称于水曰:‘水哉水哉!’何取于水也?”孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜;盈科而后进,放乎四海:有本者如是,是之取尔。苟为无本;七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也!故声闻过情,君子耻之。”(节选自《孟子.离娄下》)结合本文炳联合实际说说为何学习要如流水,;盈科而后进 2【题目...
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