用律琯来预测节气,古人称做“以管候气”,全称叫“律管吹灰候气法”。 新管一端开口,一端密封,当标准的黄钟律管被吹响后,声波从新管开口端进入管内,从密封端反射回来,这样,入射波与反射波叠加形成驻波。新管密封处为驻波波节,若新管长度正确,开口处即为波腹,这时管内空气振动最强烈,管内轻灰被振成一小堆...
律管候气法以十二律与十二月相配，每月以一律应之。葭莩制成灰，安放在12根代表一年12个节气长短不同...
古代十二律管的吹灰候气法，是一种在律历史上颇具争议的测候方法，因其实际测得的结果难以与理论相符。历史上，最早记载有关候气设施的详细情况见于蔡邕的《月令章句》、晋司马彪的《续汉志》及唐李淳风的《隋书·律历志》。然而，据文献记载，除了北齐信都芳及梁毛栖诚父子等少数人宣称成功测试候气...
古代十二律管的吹灰候气法,可以用现代科学来解释吗? 律历,是古人的猜想。这个可以理解,节律,音乐的节律感,天文现象的规律性,表面上看起来都是如此有规律而和谐,所以中国古人这样想,古希腊也有这个传统(毕达哥拉斯的天体和谐论)。 不过,这只是一种猜想而已,事实上两者根本不是一回事儿。当然都可以用到数学,对...
今晚刚好从《孙子兵法》的筭查到了五音十二律，然后又顺藤摸瓜了解到用十二律管测试月份的候气吹灰法...
古代十二律管的吹灰候气法,可以用现代科学来解释吗? 律历,是古人的猜想。这个可以理解,节律,音乐的节律感,天文现象的规律性,表面上看起来都是如此有规律而和谐,所以中国古人这样想,古希腊也有这个传统(毕达哥拉斯的天体和谐论)。 不过,这只是一种猜想而已,事实上两者根本不是一回事儿。当然都可以用到数学,对...
律管吹灰,这种现象根本是不可能存在的。因为节气本来就是我们定义出来的,取了一个特殊的时间节点作为标记而已,更何况节气计算未必准,连定义都曾经修改过。就像你过生日,这个日子是人为规定的,跟历法选择有关,不同历法里面,你的生日就不一样;历法如果算错了,嗯,你说究竟什么时候是10岁整、20岁整吧?
律管吹灰,这种现象根本是不可能存在的。因为节气本来就是我们定义出来的,取了一个特殊的时间节点作为标记而已,更何况节气计算未必准,连定义都曾经修改过。就像你过生日,这个日子是人为规定的,跟历法选择有关,不同历法里面,你的生日就不一样;历法如果算错了,嗯,你说究竟什么时候是10岁整、20岁整吧?
律管吹灰,这种现象根本是不可能存在的。因为节气本来就是我们定义出来的,取了一个特殊的时间节点作为标记而已,更何况节气计算未必准,连定义都曾经修改过。就像你过生日,这个日子是人为规定的,跟历法选择有关,不同历法里面,你的生日就不一样;历法如果算错了,嗯,你说究竟什么时候是10岁整、20岁整吧?
吹灰候气是把不同音频的乐音同一年中的不同时令、气候、物候联系起来。 音律具备度量衡的作用。音律所度量的是自然界阴阳之气的盛衰变化。吹灰候气法可以找到音律与与十二月的对应关系,使得音律成为标度阴阳气数的标志。 古人为了预测节气,将苇膜烧成灰,放在律管内,到某一节气时,相应律管内的灰会自动飞出。律...