第一,昙无德部,即法藏部。昙就是达磨,达磨就是法。法藏部的律藏是《四分律》。爲什么叫《四分律》呢?因为它的律是分四次诵完的。我们受戒,一般都是依《四分律》的,这个我们要记住。 第二,弥沙塞部,即化地部。它的律藏是《五分律》。 第三,迦叶遗部,迦叶就是饮光,律藏没有翻过来,只有戒本翻译...
律分为五部记录 南梁· 释僧祐 出处:全梁文卷七十一佛泥洹后,大迦叶集诸罗汉于王舍城安居,命优波离出律八万法藏,有八十诵。 初大迦叶任持,第二阿难,第三末田地,第四舍那波提,第五优波崛。 至百一十馀年,传授不异。 一百一十馀年后,阿育王出世,初大邪见,毁坏佛法,焚烧经书,僧众星散。 故八十诵灰灭,...
"律分五部"是南朝初期出现的一种观点,反映了当时的僧人对早期戒律传承史的一种知识史建构。这种观点的出现受到西域佛教的影响,其目的是为了将当时传译的几种律藏纳入到一个合理的解释框架中。到隋唐之际,随着十八部论的兴起,义净"四种尼迦耶"的影响,五部说又被不断的重新建构,形成新的五部说。
根据“律藏”的五部,我们说——还传下来五部嘛,所以袈裟呢,也分为五种颜色——所持戒律不同,所穿袈裟就不同。我们留下来的戒律……这五部戒律呢,分属后来部派佛教的五个部,叫——说一切有部、法藏部、饮光部、化地部、大众部【萨婆多部、昙无德部、迦叶遗部、弥沙塞部、婆粗富罗部】。大家记不住...
弥沙塞部五分律以其五部分的独特结构而得名,以下是各部分的主要内容概述:(一)初分,卷一至卷十,专为比丘制定的戒律,包括四波罗夷法、十三僧残法、二不定法、三十舍堕法、九十一堕法、四悔过法、百众学法以及七灭诤法,总计二百五十五种戒律规则。(二)第二分,卷十一至卷十四,是为比丘尼制定...
#五分律是怎样的一部律书?五分律全称:弥沙塞部和醯五分律,共三十卷,是佛入灭后300年后,自上座部系统分出的弥沙塞部所传的戒律,刘宋时由:佛陀什,竺道生等共同译出。五分律属小乘戒律,由5部分组成,都是规定佛教弟子的戒律,其中比丘戒251条 - 空门于20240125发布在
99.【佛教哲学】戒律之争-五部律藏的根本分裂 2.1万2021-08 3 100.【佛教哲学】四婆罗夷-淫,盗,杀,妄语 2万2021-08 4 101.【佛教哲学】不可妄语-正法还得千年住 2万2021-08 5 102.【佛教哲学】佛教女权运动-法灭尽时,女人精进 1.9万2021-08 6 103.【佛教哲学】《四分律》-统一中国佛教戒律 2万...
国内专业音频分享平台,随时随地,听我想听!4亿用户选择的在线音频平台。马东、郭德纲、吴晓波等20多万大咖入驻,1亿多条原创有声内容覆盖有声书、儿童、相声评书、财经新闻、音乐等328类。
弥沙塞部五分律 梵名Mahis/=a^sakavinaya 。凡三十卷。又称弥沙塞部和醯五分律、弥沙塞律、五分律。刘宋佛陀什、竺道生等译。收于大正藏第二十二册。为弥沙塞部(化地部)所传之律藏。其梵本乃法显三藏于师子国(锡兰)所得,至刘宋景平二年(424)十二月,始于建业龙光寺译出。