【参考思路】根据本文文意,这一论断包含着两层意思:第一,当时那些满口仁义的诸侯,本质上只是一些“窃国者”,“诸侯之门而仁义存焉,则是非窃仁义圣知邪?”他们窃取国柄以为一己私利服务,“仁义圣知”云云,不过是一种“利器”(即工具),是他们窃国的护身符,蒙骗天下的障眼术而已。这就撕下了一切窃国大盗的面具...
意思是偷窃腰带环钩之类小东西的人受到刑戮和杀害,而窃夺了整个国家的人却成为诸侯;诸侯之门方才存在仁义。 出处:庄子的《庄子·胠箧》 原文节选:何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺...
彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉的下一句是:则是非窃仁义圣知邪? 彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉的意思是: 翻译含义1: 那些小偷小摸的人被逮到了一定会按律治罪,罪行严重的甚至还要判死刑。但是那些大偷大到偷窃整个国家的人则不但不会被治罪,而且还能成为诸侯称霸一方,受世人...
彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。故曰:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。 故绝圣弃知,...
彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉,则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗,揭诸侯,窃仁 义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。 此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。故曰:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”彼圣人者,天下 之利器也,非所以明天下也。故绝圣弃知...
这句话的意思是：那些偷窃腰带环钩之类小东西的人受到刑戮和杀害，而窃夺了整个国家的人却成为诸侯；诸侯之门方才存在仁义。出处：先秦·庄周《胠箧》选段：何以知其然邪？彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪？译文：怎么知道是这样的呢？那些偷窃腰带环钩之类小...
何以知其然邪?___,___,诸侯之门而仁义存焉,则是非窃仁义圣3 / 1 知邪? 彼窃钩者诛答案: 窃国者为诸侯 6.把下列句子译成现代汉语。 (1)然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也? ___ 译文:故曰:鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。彼圣人者,天下之利器也,非所以明(2) 天下也。___...
彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。故曰:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。 û收藏 ...
窃钩者诛,窃国者诸侯—— 出处:《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。” 注解:窃钩者,偷鸡的,盗狗的,为贼 来自邀月对影吧 我就爱兰草 xianhuizhang10-26 2 窃钩者诛,窃国者诸 语出《庄子·胠箧》窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪? 大家...
彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。箧故:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。故绝圣弃知,...