【解析】答像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人。考查知识点:翻译思路分析与延伸:彼其:他。受:接受。天:先天。贤:胜过,超过。且:尚且、况且。 结果一 题目 彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人; 答案 彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;像他...
【解析】答:彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶考查知识点:默写思路分析与延伸:译文:他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为...
1伤仲勇解释部分受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?” 2伤仲勇解释部分受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,...
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?(王安石《伤仲永》) 相关知识点: 试题来源: 解析 答: 他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为...
大家教我文言文对译翻译句子:彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?(王安石《伤仲永》)
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人; 答案 彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为常人;•彼其:他。 结果二 题目 【题目】“彼其受之天也的,之如此其贤也,不受之人,且为众人.”的翻译 答案 【解析】答像他那样天生...
彼其受之天也,如此其贤也”意为“像他这样天资聪颖,如此有才智的人.”“受之天”为“天赋” 而上文中,“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者”中的“可观者”意为“可以观看,可以借鉴的地方”体现了仲永的天赋.所以“彼其受之天也,如此其贤也”照应上文的“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者” 结果...
【题文】文言文阅读王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?(王安石《伤仲永》) 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 仲永的通晓、领悟能力是天赋的.他的天资比一般有才能的人高得多.他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的...
彼其受之天也,如此其贤也”意为“像他这样天资聪颖,如此有才智的人.”“受之天”为“天赋” 而上文中,“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者”中的“可观者”意为“可以观看,可以借鉴的地方”体现了仲永的天赋.所以“彼其受之天也,如此其贤也”照应上文的“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者” APP...