彭祉卿(公元 1891 年— 公元 1944 年)名庆寿,字祉卿,庐陵人,现代琴家。他承袭家学,又师从琴家杨时百,精通琴道。 近代以来极受推崇的名曲《忆故人》,即是彭氏家传琴曲,由彭祉卿由家传《理琴轩旧谱》中整理出来,广传于世间。 彭祉卿精通《渔歌》,故被称为 “ 彭渔歌 ” 。公元 1934 、 1935 年间,他曾...
彭祉卿(1891年-1944年) 彭祉卿先生讳庆寿,庐陵人。其父筱香公为清季循吏,宦游湖南三十载,两度出守衡阳,颇煮政绩。筱乡香公雅好操缦,旁通音律,著有《礼乐易知录》及《理琴轩谱》。 先生幼承庭训,博览群书,于乃父丝桐音律之造诣,尽得心传。惟以赋性萧疏,不慕荣利,迄二十三岁,始遵乃父遗命入湖南达材法政...
在昆明西山风景区盘山公路边上的名人墓园里,葬着一位现代著名琴家——彭祉卿先生。 彭祉卿先生(1891—1944),名庆寿,字祉卿,江西庐陵人,现代琴家。 关于彭先生的生平资料很少。为琴人们所熟知的是,彭祉卿先生与查阜西先生、张子谦先生交好,合称“浦东三杰”,并于1934、1935年间共创“今虞琴社”,对近代古琴文化的...
彭祉卿(1891-1944年),原名庆寿,字祉卿,庐陵人,是现代著名的琴家。他不仅继承了家族的琴艺,还师从于琴家杨时百,精通琴道。近代以来,他的《忆故人》一曲广为流传,是彭氏家传的琴曲,由彭祉卿从家传的《理琴轩旧谱》中整理出来。彭祉卿因其对《渔歌》的精通,被誉为“彭渔歌”。彭祉卿的著作除了《今虞琴刊》中...
到此做甚是禅宗语有棒喝涵义明相指山其实指心指生命指红尘劳苦指无常流转指中阴与六道轮回无论是彭祉卿还是虚云无论是聂耳还是埋葬在山里的官僚名人所有死去的人还活着的人以及那些混迹于琴坛心理扭曲半死不活的人都应该有一问 清明·祭丨琴人彭祉卿渔歌荒冢记 ►清明节又叫踏青节,处于仲春与暮春之交,是冬至后...
2024-01-31 12:19:0202:5751 所属专辑:近世古琴逸话 猜你喜欢 2858 蒋祉瑶 by:小歌手成长日记 284 祉猷吧 by:祉猷_声声不息 1102 祉猷并茂 by:祉猷_声声不息 1373 祉乐故事王国 by:爱悦空间李映羲 5206 大理白族自治州-密祉旅游小镇 by:恋景旅行APP ...
彭祉卿的这一分析是十分中肯的。当时所用之箫、笛,仅有音程之大小,无论口唇、气息如何控制,无法使音准符合三分损益律和十二平均律。为了使箫音合于琴音,彭祉卿规定他所设计的“雅箫”开孔用三分损益法,雅箫所奏出的音,其律制也要求符合三分损益律。 彭祉卿认为,“箫而曰雅,所以别于世俗之箫也。其所取则,...
端阳时间,闲居家中。兴致突发,遂录《忆故人》一首。因记之。, 视频播放量 304、弹幕量 0、点赞数 25、投硬币枚数 6、收藏人数 8、转发人数 1, 视频作者 湖山石边, 作者简介 往事分明在,琴笛高楼。,相关视频:吳兆基先生《憶故人》兩種,管平湖先生弹《关山月》,顾梅羹
民国间,因其对古曲《潇湘水云》的出色演绎,被琴界誉为“查潇湘”,与擅长《渔歌》的彭祉卿、擅长《龙翔操》的张子谦合称为“浦东三杰”,共同创立“今虞琴社”,以复兴琴乐文化为己任。建国后,先生历任全国音乐家协会副主席、北京古琴研究会会长、中央音乐学院民乐系主任等职,1956年曾率领古琴工作小组走访十多个城市,...
彭祉卿“雅箫”分析 管乐器的音准应该具备两个条件 一是应该符合绝对音高的要求 这所谓的绝对音高 在古代就是黄钟正律 现代则是国际标准音 或 一是各个音孔之间的音程应该符合一定的音准要求 即应该符合某一律制。笛和箫 是我们民族的两件重要吹管乐器 在技术不十分发达的古代 通过制作和演奏要使它达到这两个要...