夫情变于内者，形见于外。人内心的想法有变化，就会在外表有所流露。故常必以其见者，而知其隐者，所以通常来说，必然能通过他的表现而知道他隐藏的想法。此所以谓测深揣情。这就是所谓的探测内心深处而揣度实情。《三国演义》第七十二回讲了诸葛亮智取汉中的故事。诸葛亮巧用多种战术将曹操逼退于斜谷之中。曹...
鬼谷子说：“夫情变于内者，形见于外；故常必以其见者，而知其隐者。”译文：心中的欲求，能形之于外部神态，因此，不时地察颜观色，就能知道人的心灵深处的欲求。案例：春秋时的齐桓公对管仲说：我们计划攻打莒国，为什么事情还没公开而全国的人都知道了呢？管仲说：国都里面一定有圣人。桓公说：那些服劳役的...
鬼谷子说：“夫情变于内者，形见于外；故常必以其见者，而知其隐者”译文：心中的欲求，能形之于外部神态，因此不时地察颜观色，就能知道人的心灵深处的欲求。案例：申不害刚开始受韩王信任的时候，还未弄清大王的真实意图，怕所言未必能合大王之意。大王问他：“我与哪个国家结盟才更好呢？”申回答说：“...
以形见于外是指一个人的外表、仪态和言行举止可以反映出他内在的品质和修养。这是一个古老的观念，它的含义不仅是要求人们保持优雅得体的举止，还强调了诚实、正直和谦逊等品格。无论是在工作场所还是社交场合，以形见于外都是一种重要的社交技巧，可以帮助人们赢得他人的尊重和信任。以形见于外也包括了...
夫情变于内者，形见于外。人的情感若在内心发生变化，那么，就能在外面表现出来。点评：鬼谷先生认为，可以通过对方外在的表现，来推测内心的想法，这种做法叫作「测深揣情」。乃可贵，乃可贱；乃可重，乃可轻；乃可利，乃可害；乃可成，乃可败。可使自己得到富贵，可使别人落于贫贱；可使自己得以重用，可使...
由此可见，一个人的本质平时都被隐藏着，无法用言语表面也触及不到，所以就要利用到《鬼谷子》中的揣度之术，正所谓“夫情变于内者，形见于外。故常必以其见者，而知其隐者。此所以谓测深揣情。”正常情况下，我们都是通过外部的行为举止去揣测一个人内心的想法，但却并不能准确地捉摸人心。因为世界上有太多...
中医内外合一的整体观主要体现在脏藏于内，形见于外，内脏与外体密切相关，通过外象可以观察内藏，《黄帝内经》说“有诸内者，必形于外”，就是说内藏与外象是一个统一的整体，是中医内外合一养生的重要依据。中医内外合一主要内容包括以人体五脏为核心的整体观，一个人内脏健康状况包含若干个外部的局部健康状况...
二、文言文阅读(本题共3小题,9分)五月辛酉,诏就崇文院中堂建秘阁,分三馆书籍置其中,以吏部侍郎李至兼秘书监。帝谓至曰:人君当淡然无欲勿使嗜好形见于外则奸邪无自入朕无他好
01.因其言，听其辞，情变于内者，形见于外 说白了就是要在观人的时候细致一些，要善于察言观色。人都是感性的动物，“情变于内者”，如果人的感情从内部发生了变化，那么外部就一定会显现出来，也就是“形见于外”。因此想要识人的第一要义就是要先从外表上观察，能够看出这个人是不是容易激动情绪的人，...
鬼谷子说:“夫情变于内者,形见于外,故常必以其见者,而知其隐者”。这句话的意思是,如果一个人内心的情感发生变化,那么从外表看,一定可以看出端倪来。有一次,苏秦与秦王在谈论天下大事的时候,苏秦问了秦王一句话:“大王,秦国那么强大,却不发动战争称霸,简直就是愚蠢呐。”秦王突然面色铁青,见秦王脸色变了,...