《形影神·神释》原文: 大钧无私力,万理自森著。 人为三才中,岂不以我故! 与君虽异物,生而相依附。 结托既喜同,安得不相语! 三皇大圣人,今复在何处? 彭祖爱永年,欲留不得住。 老少同一死,贤愚无复数。 日醉或能忘,将非促龄具! 立善常所欣,谁当为此举? 甚念伤吾生,正宜委运去。 纵浪大化中,不喜亦不惧。 应尽便须尽,无复独多虑。
陶渊明的《神释》是一首富有哲理性和深刻人生体验的诗歌。这首诗以对话的形式展开，诗人与神进行了一场激烈的辩论，探讨了生死、名利等人生课题。诗的开头“大钧无私力，万理自森著。”表达了诗人对自然规律的看法。他认为自然界的力量是公正无私的，万物按照自然规律生长、发展、衰老和消亡。这一观点展示了诗人对自...
形影神三首 神释魏晋:陶渊明 大钧无私力,万理自森著。人为三才中,岂不以我故!与君虽异物,生而相依附。结托既喜同,安得不相语!三皇大圣人,今复在何处?彭祖爱永年,欲留不得住。老少同一死,贤愚无复数。日醉或能忘,将非促龄具!立善常所欣,谁当为汝誉?甚念伤吾生,正宜委运去。纵浪大化中,不喜亦不...
因此极力陈述“形影之苦”,讲述神辨,通过“自然之理”来开释它们。 序中最重要的是“形影之苦”“自然之理”八字。“形”会消失,“影”也会随着“形”的消失而消失。形影既然会消失,就会有失去之苦。而神,虽与形影相异,但是三者生而依附。不如听从天的安排,顺其自然,不因长生而喜,也不因短寿而悲。...
作品赏析〔注释〕(1)这首诗写神针对形、影的苦衷和不同观点进行徘解。认为长生永存的幻想是靠不住的,人 形影神三首 神释 作者:陶渊明 年代:魏晋 大钧无私力,万理自森著。 人为三才中,岂不以我故! 与君虽异物,生而相依附。 结托既喜同,安得不相语!
形影神三首 神释作者:陶渊明 原文: 大钧无私力,万理自森著。人为三才中,岂不以我故!与君虽异物,生而相依附。结托既喜同,安得不相语!三皇大圣人,今复在何处?彭祖爱永年,欲留不得住。老少同一死,贤愚无复数。日醉或能忘,将非促龄具!立善常所欣,谁当为汝誉?甚念伤吾生,正宜委运去。纵浪大化中,不...
这几句诗出自东晋诗人陶渊明的《形影神三首・神释》,展现出一种豁达、顺应自然的人生态度。以下为详细解读: 甚念伤吾身:“甚念” 指过度地思虑、担忧。这句诗是说,人若总是忧心忡忡、思虑过度,会损害自身的健康。生活中,人们常常为各种事情烦恼,像对功名利禄的追求、对未来不确定性的恐惧等,而这些过度的思虑...
形影神三首 神释拼音版、注音及读音：文学家：陶渊明xíng yǐng shén sān shǒu shén shì形影神三首 神释dà jūn wú sī lì，wàn lǐ zì sēn zhe。大钧无私力，万理自森著。 rén wéi sān cái zhōng，qǐ bù yǐ wǒ gù!人为三才中，岂不以我故！ yǔ jūn suī yì wù...
所属专辑:陶渊明集(全) 声音简介 贵贱贤愚,莫不营营以惜生,斯甚惑焉;故极陈形影之苦,言神辨自然以释之。好事君子,共取其心焉。 形赠影 天地长不没,山川无改时。 草木得常理,霜露荣悴之。 谓人最灵智,独复不如兹。 适见在世中,奄去靡归期。
形影神诗三首(其三)神释,由我成汝形,形立影恒随。朕兆匪无因,合离信有时。三一理同然,各各不相期。汝无遗景意,我岂逐汝摧。进止终当无,胡为更徘徊。汝常为我役,亦复生我悲。稔知不长存,彭殇空尔为。善恶吾自悉,讵为一身贻。生死谁去...