归有光是明代“唐宋派”散文的代表人物，他作古文，原本《六经》，继承唐宋时期韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等人的传统，不仅力矫了当时的盲目拟古风气，而且影响了清初文学，很得桐城派人士的崇尚。作品原文 书《归震川文集》后（1）近世缀文之士（2），颇称述熙甫，以为可继曾南丰、王半山之为文（3）。自我观之...
明代文学大师归有光的著作《二九卷》是由其门人王执礼校订，于明万历四年由翁良瑜在雨金堂出版的珍贵版本。该文集的封面特别引人注目，书前附有“归先生文集小引”，其标题下方镌刻有两枚篆书朱文长方形印章，分别印有“双鉴楼藏书印”和“佩德斋珍藏印”。在文集目录的标题下，同样可见篆书“双鉴楼”的...
明代散文领域，归震川（归有光）以其独特的“唐宋派”风格独树一帜。他的作品根植于《六经》，承袭了韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等大师的文风，对当时的盲目复古风潮起到了矫正作用，并且对清初文学产生了深远影响，深受桐城派学者的推崇。曾国藩在其书跋中，对归有光的散文进行了细致的剖析。曾国藩指出，...
阅读下文,完成各题。书归震川《文集》后(清)曾国藩①近世缀文之士,颇称述熙甫,以为可继曾南丰、王半山之为文。自我观之,不同日而语矣。或又与方苞氏并举,抑非其伦 。②③②
《书归震川文集后》是清代曾国藩创作的一篇散文。作品原文 书归震川文集后 近世缀文之士，颇称述熙甫，以为可继曾南丰、王半山之为之。自我观之，不同日而语矣。或又与方苞氏并举，抑非其伦也。盖古之知道者，不妄加毁誉于人，非特好直也。内之无以立诚，外之不足以信，后世君子耻焉。自周《诗》有《崧...
(1)归震川:即归有光,字熙甫,明代著名文学家。 (2)缀文:连续辞句成为文章,即作文。 (3)曾南丰:曾巩,字子固,江西南丰人。王半山:王安石,号半山。二人都是“唐宋八大家”中的人物。 (4)同日而语:犹言“相提并论”。 (5)伦:同类。 (6)特:只、仅。
归震川，即归有光，字熙甫，他是明代赫赫有名的文学家，以其独特的文学才华著称。他的写作如同缀文一般，连篇累牍，构筑出深意丰富的文章。他与曾巩（字子固，江西南丰人，同为“唐宋八大家”之一的王安石，号半山）等文学巨擘相比，虽不被轻易相提并论，但其作品在文学领域同样具有独特的地位。归有光的《...
[1]归震川:即归当有光,字熙甫。见《梅伯言先生诔辞》注。 [2]缀文:连续辞句成为文章,即作文。 [3]曾南丰:曾巩,字子固,江西南丰人。王半山:王安石,号半山。二人都是“唐宋八大家”中的人物。 [4]同日而语:犹言“相提并论”。 [5]伦:同类。
（1）归震川：即归有光，字熙甫，明代著名文学家。（2）缀文：连续辞句成为文章，即作文。（3）曾南丰：曾巩，字子固，江西南丰人。王半山：王安石，号半山。二人都是“唐宋八大家”中的人物。（4）同日而语：犹言“相提并论”。（5）伦：同类。（6）特：只、仅。（7）《崧高》：《诗经·大雅...