矣事败而弗诛则游说之士孰不为用缯缴之说而徼幸其后故破国亡主以听言谈者之浮说此其故何也是人君不明乎公私之利不察当否之言而诛罚不必其后也皆曰外事大可以主小可以安夫王者能攻人者也而安则不可攻也强则能攻人者也治则不可攻也治强不可责于外内政之有也今不行法术于...