《张长史书札》是鲜于枢传世草书代表作之一，内容为唐代张旭（张长史）的书信文本。鲜于枢选择抄录张旭书信，既是对唐代狂草传统的致敬，亦含对自身书风的定位，在法度中追求自由。此作创作于其晚年，时值鲜于枢定居杭州，与赵孟畹繁切磋书艺，并深入研习怀素、张旭草书。作品字形大小错落，笔势连绵跌宕，反映出鲜于枢对...
【甲】张长史①草书,颓然天放,略有点画处,而意态自足,号称神逸。今世称善草书者,或不能真行,此大妄也。真②生行,行生草,真如立,行如行,草如走,未有未能行立而能走者也。今
作品字形大小错落,笔势连绵跌宕,反映出鲜于枢对张旭“癫逸”风格的理性化重构。 鲜于枢草书的根基在于对晋唐传统的深刻理解。从《张长史书札》可见,其字势取法王献之“破体书”,打破行、草界限,如“归”字行书结体与上下草书连贯无碍;笔意则近怀素,中锋圆转、提按分明。然而,他并未止步于摹古,而是融入个人豪迈...
【原文】 张长史草书,必俟醉,或以为奇,醒即天真不全。此乃长史未妙,犹有醉醒之辨,若逸少何尝寄于酒乎?仆亦未免此事。
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张长史草书,颓然天放 张长史(旭)草书,颓然天放,略有点画处而意态自足,号称神逸。今世称善草书者或不能真、行,此大妄也。真生行,行生草;真如立,行如行,草如走,未有未能行立而能走者也。今长安犹有长史真书《郎官石柱记》,作字简远如晋宋间人。
元鲜于枢的草书学自唐代书法大家怀素之笔法,能青出于蓝而胜于蓝。这件作品潇洒自然,骨力劲健,真力饱满。为鲜于枢的传世书法精品。 鲜于枢草书《张长史书札》赏析 释文: 张长史怀素高闲 皆名善草书。长史颠逸。时出法度之外 怀素守法。特多古意。高闲用笔粗。十得六七耳。至山谷乃大坏。不可复理。此伯几真迹。渔...
“岂唯张长史草书大进”出自宋代史浩的《剑舞》。“岂唯张长史草书大进”全诗《剑舞》宋代 史浩声之融曳，思舞态之飘飖。爰有仙童，能开宝匣。佩干将莫邪之利器，擅龙泉秋水之嘉名。鼓三尺之莹莹，云间闪电；横七星之凉凉，掌上生风。宜到芳筵，同翻雅戏。二舞者自念：伏以五行擢秀，百链...
大槟堂法帖---张长史草书【转载】 张旭,字伯高,吴郡(今江苏苏州附近)人。初仕为常熟尉,后官至金吾长史,世称“张长史。”工诗书,晓精楷法,以草书最为知名。张旭被誉为我国古代八圣之一。八圣为:酒圣杜康、文圣孔子、史圣司马迁、诗圣杜甫、医圣张仲景、武圣关羽、书圣王羲之、草圣张旭、画圣吴道子、茶圣陆羽、...