做出如下推测：1956年李学勤猜测，这类符号似与《周易》的九六之数有关，猜对了大方向；1957年唐兰认定了大多数数字；1978年12月在长春古文字学术会议上，张政烺认定是一种卦，并于1980年在《考古学报》发表《试释周初青铜器铭文中的易卦》，他的开创性拓荒性成绩打开了一个新研究领域。
懂易经的张政烺已去世。不知中国当今考古界能否有人能搞懂商人卦爻,我也就提出问题,发现问题,在我有生之年,估计没人能研究明白商人的卦爻与方法。当然易经还是能破译的。我指的是商人数字卦,可能与扬雄太玄经有关。卦画、解卦有难度。张政烺老师是值得尊敬的先生。
精彩绝伦! | 《张政烺周易丛刊》这本论文集简直惊喜不断! 第二章处理大衍之数的展开,可以说是我看过易学论述中,最出彩的文字了! 所谓数字卦如何从1-8归导为1,5,6,7,8的推导于认知演化上的可能性几乎达到了一种完美的呼应! 数字作为一种“记序”而不是“计数”的价值,清晰的体现了出来。
张政烺在的报告中完整而准确地破释了铜鼎和卜骨上的奇字,指出这些奇字是用数字表示的八卦符号。 张政烺先生正确解释了中鼎奇数正是数字卦,其中一个数字卦是数字:七八六六六六,也就是剥卦,另一个是数字:八七六六六六,也就是比卦。 数字卦这一解法掀开了周易八卦发展历史的重要篇章,堪称史无前例。在此之前,人们...
卦爻的历史 | 中国最早的卦爻图案实物可追溯至商代晚期(约公元前13世纪),以“数字卦”形式呈现。这类特殊符号群在殷墟甲骨、青铜器铭文及西周遗址中多次被发现,构成了《周易》卦象的原始形态。 商代遗存 安阳殷墟四盘磨出土的卜骨(编号SP11)刻有六组数字组合“七八七六七六”,经张政烺等学者破译为《周易》中的...