弘经大士摘自:佛学大词典指阐释佛经并加以弘通之大士,如龙树、无著、天亲等诸菩萨,皆造立论书来注释阐论佛经,并弘扬流传之。其中,如龙树之著作大智度论,系解释大品般若经之论;十住毗婆沙论,系解释华严十地经之论等。又如无著之摄大乘论,系对阿毗达磨大乘经之摄大乘品的释论,为无著思想之代表作;金刚般若...
一、法身大士演教的教理根基 (一)法身无相而应物的般若智慧 《胜鬘宝窟》对胜鬘夫人演说《胜鬘经》因缘的阐释,深植于大乘佛教的法身观与菩萨道实践论。 法身无相而应物 :依据《维摩诘经》“法身无像,物感则形”之教,胜鬘作为法身大士,其应化本质如《中论》所言“不生不灭,不常不断”。僧肇注云:“法身...
遇异僧传授了《华严经》宗旨。因他隐居的时候只以红枣和柏叶饼为食,后来人们又尊称他为“枣柏大士”。 李长者是后人对他的尊称,其本名李通玄,出生于唐贞观九年(公元635年),为唐朝皇家的后裔,一说是河北沧州人,一说是山西太原人。因他隐居的时候只以红枣和柏叶饼为食,后来人们又尊称他为“枣柏大士”。
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莲花生大士(梵文 Padmasambhava)或莲花生,印度佛教史上最伟大的大成就者之一。印度乌仗那国人,建立藏传佛教前弘期传承的重要人物,藏传佛教宁玛派祖师,无上密乘大圆满教法的传承祖师。 发布于 2018-08-15 17:16 赞同 1 分享 收藏 写下你的评论... ...
这个天女不是一般的天女,也是法身大士,她的出现,是辅助维摩诘弘化不可思议解脱之道。菩萨由于能比较彻底地理解空,心中已不生执著,花飘落在他们身上就会自然离开。而比丘见花著身,心中还有法制,犯戒和不犯戒,威仪和不威仪,取和舍,我和法,所以还是未尽去执著,对空的理解也不透彻,故而尚有分别心。《六祖坛经》中...
南少林俗家弟子 净修妹妹,吾日日夜夜为你牵念挂怀。于这婆娑红尘之中,你如那熠熠生辉的佛前青莲,又如那飘逸出尘的道家仙葩。 吾心忧切,不知妹妹你可曾前往医馆一探究竟。在佛门看来,身体乃渡世之舟筏,若有恙则难以更好地普度众生、弘扬佛法;于道 - 巡查员～南少林
地藏三经,若单论最能体认我们众生真如本性,让我们返本归元,直契如来性海,共入一真之法界,非占察善恶业报经莫属!!地藏菩萨,实乃救世真士,大智开士,不但悲愿弘深,而且福德智慧也不可思议,除佛之外,无有过者,大士在此经中开示,末法时代众生,有三种根性,大士能善巧方便,因病给药,救拔群迷,也讲众生本性跟诸...
在乌仗那国的达纳郭西湖畔，一朵巨大的莲花绽放，莲花中端坐着一位八岁的童子。这位童子不是别人，正是后来闻名于世的莲花生大士。他的诞生本就神异非凡，修为更是深不可测。可在藏地弘法的路上，他却数次面临生死考验。这位从莲花中化生的圣者，为何要经历如此多的磨难？佛陀涅槃前曾经预言，在雪域高原会有一...