《历史的终结及最后之人》（又译《历史的终结与最后的人》）是美国政治学者弗朗西斯·福山创作的社会科学类著作，于1992年首次出版。该书全面论述了20世纪下半期人类在迅猛的科技发展的条件下，社会意识形态、道德伦理观念，以及文明演进模式等发生的相应变化。内容简介 弗朗西斯·福山（以下简称福山）提出，有两大力量...
这场骗局的矛头直指西方自由民主制度最伟大的捍卫者之一——福山,让情况更加令人震惊。1989年,在苏联的共产主义体制濒临崩溃之际,福山发表了一篇名为《历史的终结?》的文章,主张西方的现代自由民主体制已经战胜了所有可行的政治制度替代选项。在福山看来,人类已经抵达了“意识形态进化之路的终点,而西方自由民主将作为人类...
历史的终结及最后之人《历史的终结及最后之人》(又译《历史的终结与最后的人》)是美国政治学者弗朗西斯·福山创作的社会科学类著作,于1992年首次出版。该书全面论述了20世纪下半期人类在迅猛的科技发展的条件下,社会意识形态、道德伦理观念,以及文明演进模式等发生的相应变化。 政治秩序的起源:从前人类时代到法国大革...
福山认为西方的自由民主制代表了人类意识形态演进的终点，是所有社会的最终归宿，因此就是"历史的终结"，生活在这一社会中的人失去了宏伟志愿，只剩下积累财富的空虚生活，是为"最后的人"。该著吸取了柏拉图和黑格尔的思想，其观点对冷战刚结束时的局势有一定解释意义，但是该著出版后发生的一系列重大事件对其观点构成...
弗朗西斯·福山是“历史终结论”缔造者，曾提出“共产主义失败论”。面对21世纪初英美国家的危机，福山找到“身份政治”作为破解一切问题的突破口，他系统论述了身份政治思想并再次尝试为“自由民主”面临的问题开出良方。福山不断在各种会议与场合上阐述其“历史终结论”的内涵，但后来又强调国家构建与国家能力的重要性...
弗朗西斯·福山,当代著名美国政治学者,曾提出“历史的终结”理论,认为西方国家实行的自由民主制度也许是“人类意识形态发展的终点”和“人类最后一种统治形式”,并因此构成了“历史的终结”。但在二十多年后的新书《政治秩序与政治衰败》中对观点有所修正,认为构成的良好政治制度需要三个要素:强大有效的国家(中央权力)...
弗朗西斯·福山的名字和命运则与“历史的终结?”这句标志性的政治流行语密不可分,自1990年代早期起,在历史显然拒绝终结的这些年头里,在斯坦福大学担任高级研究员的福山屡次三番地做出尝试,想要重现他最初的成功。他的新书《身份认同》(Identity)诉诸了“血气”(Thymos)这一概念,主张它是理解眼下这一令人不安的政治...
本书是《历史的终结与最后的人》作者弗朗西斯·福山新近出版的作品。作者紧跟阿拉伯之春、特朗普执政、叙利亚危机等近年的国际事件,从“身份政治”这个关键的角度切入,解析形势变化的动因和理路。 ★ 经典的福山式广阔视角,从柏拉图的《理想国》聊到本·拉登,追溯 “身份”的哲学和政治根源 ...
在《身份政治》中,福山回到了《历史的终结与最后的人》的结尾,从“寻求承认的斗争”是人类历史的驱动力量的黑格尔史观重新出发,从观念史和政治史两个维度展开论述,探讨了苏格拉底、卢梭、斯密、赫尔德、黑格尔等思想家有关尊严的观念,并对当代正在崛起的身份政治和民粹民族主义展开了细致分析。