接下来，我们将探讨第三种异熟果：身具大力。这种大力体现在两个方面：一是身体健康、体魄强健；二是拥有威德力，这既包括广大的福德所产生的威严，也包括出世间法的大智慧所带来的威德力。为何要身具大力呢？在古代，生活条件艰苦，交通不便，尤其是出家人，常常需要跋山涉水，挑水、洗衣、农作等体力活都离不开...
菩萨八种异熟什么意思?如何解释? 菩萨八种异熟 瑜伽三十六卷一页云:云何异熟?谓略有八。一者、寿量具足。二者、形色具足。三者、族姓具足。四者、自在具足。五者、信言具足。六者、大势具足。七者、人性具足。八者、大力具足。若诸菩萨、长寿久住;是名菩萨寿量具足。形色端严,众所乐见,颜容殊妙;是名菩萨...
八种异熟因果什么意思?作何解释? 谓现生所作之因,而于异世成熟其果。盖业通三世,如前世所作之因皆善,则现世受其福报;所作之因不善,则现世受其恶报;如今世所作善恶之因不同,后世成熟善恶果报亦异。故此因果凡有八种,即:(一)寿量圆满,谓菩萨修行,于诸众生起大悲悯,无杀害心。以此为因,异生感果,即得...
主因:除了极微粒子和物质本身的力量外,有一个主要的力量在起作用 猜想:物质,极微粒子本身已经被否定。 那么很可能就是生命体通过身体,语言,思维,对物质造成影响的能力 辅因1:由于第八识法性能保存这些聚合力,在这些力量去认取法性时,从法性那里带一层对象,成为了极微粒子,或者物质 辅因2:这种力量是有范围的,...
在《华严经》中，阐述了异熟因果的概念，即现世的行为会累积影响到未来的果报。业力超越了三世，根据前世的善恶行为，我们会得到相应的福报或恶报。同样的，现世的善恶作为，也会在未来的生命中显现不同的结果。因此，异熟因果可以分为八种类型：首先，是寿量圆满。当菩萨修行时，充满大慈大悲，对众生无...
瑜伽三十六卷二页云:当知前说八种异熟,以此所说八种为因。又此诸因,略由三缘而得增长,能感圆满增上广大异熟令起。何等三缘?一、心清净。二、加行清净。三、田清净。若于无上正等菩提清净意乐,用彼善根,决定回向。猛利意乐,纯厚广大,净信修行。见同法者,深生欢喜。日夜剎那,于多随法,随寻随伺。名心清...
内容提示: 果树学报2004,21(2):179～181JoumalofFⅢitScienc e板栗品种雌雄异熟的生物学特性李昌珠蒋丽娟( 湖南省林业科学院, 湖南长沙4l删摘要: 3个板栗区域性试验点, 16 个品种连续4 年的物候观察和主要经济性状调查表明: 板栗品种表现出较强的雌雄异熟性( 8125%)。 根据花期物候, 可将板栗品种分为雌先型...
十不善业的异熟果是什么?它有哪两种划分方式?相关知识点: 试题来源: 解析 1)十不善业的异熟果,就是指造三毒恶业会堕入三恶趣。 2)以贪嗔痴三种烦恼,分别对应三种恶趣而划分;另一种是按照烦恼的粗重程度及动动机大小小,可分为上中下三品。 反馈 收藏 ...
异熟生有二种 摘自:法相辞典 - 朱芾煌 p1116更多:https://www.bmcx.com/ 瑜伽三卷四页云:异熟生有二种。一、异熟体生,名异熟生。二、从异熟生,名异熟生。初谓引果;卽第八识。次、通满果;兼余识等。
关于“异熟果报有三种”的说法,可以从不同的角度进行理解。以下是两种可能的解释: 一、异熟果报形成过程中的三种主要变化 在佛教中,异熟果是因果循环的一种表现形式,指的是业因(行为)在后世转化为相应的果报。这个转化过程伴随着三种主要的变化: 异时而熟:意味着造业和受报并非在同一时间发生。造业后,果报可能需要...