《吕氏春秋》卷二十一·论·开春论第一 【开春】 一曰—— 开春始雷,则蛰虫动矣。时雨降,则草木育矣。饮食居处适,则九窍百节千脉皆通利矣。王者厚其德,积众善,而凤皇圣人皆来至矣。共伯和修其行,好贤仁,而海内皆以来为稽矣。周厉之难,天子旷绝,而天下皆来谓矣。以此言物之相应也,故曰行也成也。善说者亦然。言尽理而得失利
开春论第一开春 一曰:开春始雷,则蛰虫动矣。时雨降,则草木育矣。饮食居处适,则九窍百节千脉皆通利矣。王者厚其德,积众善,而凤皇圣人皆来至矣。共伯和修其行,好贤仁,而海内皆以来为稽矣。周厉之难,天子旷绝,而天下皆来谓矣。以此言物之相应也,故曰行也成也。善说者亦然。言尽理而得失利害定矣,岂...
开春论第一开春 【原文】 一曰:开春始雷,则蛰虫动矣。时雨降,则草木育矣。饮食居处适,则九窍百节千脉皆通利矣。王者厚其德,积众善,而凤皇圣人皆来至矣。共伯和修其行,好贤仁,而海内皆以来为稽矣。周厉之难,天子旷绝,而天下皆来谓矣。以此言物之相应也,故曰行也成也。善说者亦然。言尽理而得失...
《吕氏春秋》开春论第一 开春论第一 开春 一曰:开春始雷,则蛰虫动矣。时雨降,则草木育矣。饮食居处适,则九窍百节千脉皆通利矣。王者厚其德,积众善,而凤皇圣人皆来至矣。共伯和修其行,好贤仁,而海内皆以来为稽矣。周厉之难,天子旷绝,而天下皆来谓矣。以此言物之相应也,故曰行也成也。善说者亦然...
《吕氏春秋》开春论第一 開春 一曰── 開春始雷則蟄蟲動矣,時雨降則草木育矣,飲食居處適則九竅百節千脈皆通利矣。王者厚其德,積眾善,而鳳皇聖人皆來至矣。共伯和修其行,好賢仁,而海內皆以來為稽矣。周厲之難,天子曠絕,而天下皆來謂矣。以此言物之相應也,故曰行也成也。善說者亦然,言盡理而得失...
《吕氏春秋》开春论第一中山之人多力者曰吾丘鴥衣鐵甲操鐵杖以戰而所擊無不碎所衝無不陷以車投車以人投人也幾至將所而後死 《吕氏春秋》开春论第一 《吕氏春秋》开春论第一 愛類 五曰── 仁於他物,不仁於人,不得為仁;不仁於他物,獨仁於人,猶若為仁。仁也者,仁乎其類者也。故仁人之於民也,...
吕氏春秋 · 开春论第一 · 爱类(三)· 寒暑相反利民一|白话经典 404:26 吕氏春秋 · 开春论第一 · 贵卒(题解)|白话经典 500:20 吕氏春秋 · 开春论第一 · 贵卒(一)· 力贵突而智贵卒|白话经典 503:21 吕氏春秋 · 开春论第一 · 贵卒(二)· 鲍叔之智若镞矢|白话经典 503:51主播...
开春论第一 战国·吕不韦 编 国学○开春 国学一曰:开春始雷,则蛰虫动矣。时雨降,则草木育矣。饮食居处适,则九窍百节千脉皆通利矣。王者厚其德,积众善,而凤皇圣人皆来至矣。共伯和修其行,好贤仁,而海内皆以来为稽矣。周厉之难,天子旷绝,而天下皆来谓矣。以此言物之相应也,故曰行也成也。善说者...
开春论第一 (一)开春 之一一曰:开春始雷, 则蛰(zhé)虫动矣。时雨降,则草木育矣。饮食居处(chǔ)适,则九窍百节千脉皆通利矣。王者厚其德,积众善,而凤皇圣人皆来至矣。共伯和 修其行,好(hào)贤仁,而海内皆[①]来[①]稽(jī)矣。周厉之难,天子旷绝,而天下皆来请[②]矣。以此言物之相应也...
读书～吕氏春秋127开春论第一之察贤,之期贤 用心生活的人---非亞 3 0 “我很嫉妒,写那么牛逼”Ⅰ文人的顶级脏话 初尧逸晨 16.4万 198 出什么政策不重要,现在年轻人观念已彻底改变,别妄想回到从前 加哥在努力 38.1万 2059 会出现吗? 易玄道灵 6458 1 读书～拳意述真19形意拳之述田静杰先生言一...