庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐。——《易经·乾卦》译文：语言常信实，行为常谨慎，防范邪恶不使入侵内心，保存内心的真诚，为天下做出贡献而不自夸其德。赏析：每个人步入社会，总会发生改变，环境可以影响一个人，也可以改变一个人，只是我们没有时间去思考一些问题，总是停在表象之中。活在表面...
庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐。《易经》说,“庸言”指平凡的言语,“之信”指言出必行,平凡的言语也要信守承诺;“庸行”指平凡的行动,“之谨”指行动必须谨慎,平凡的行动也要有追求卓越的态度;“闲...
庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化,此所以为君德欤? 《中庸》之言诚曰:「非自成己而已也,所以成物也」。 然则成己成物一出于诚。 彼其所以成己者,乃其所以成物者也,非于成己之外复有所谓成物也。 又曰:「性之德也,合内外之道也」。 然则曰诚,曰德,一本乎性。 彼其所谓诚者...
子曰:“龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚。善世而不伐,德博而化。《易》曰:‘见龙在田,利见大人。’君德也。” 【译】九二文言:“看到舞龙并敲大鼓的活动正在持续进行,很快就会看见天子或诸侯到来。”人们为什么做出如此举动呢?老师说:“具有君主品德他征收的税赋适当,平常政令明确,平常巡视不马...
龙,德而正中者也.庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化.翻译过来就是:(这里所说的)龙,是指有才能而秉性中正的人.日常言议见其信用,日常行为见其严谨,内心一直屏弃邪恶而存养诚实,行善于世而不夸耀,德行博大而能感化人心.大哥,你这样一个题目一分也不给,是不是太小气了啊,难怪这么久了都...
子曰:“龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨;闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。 《易》曰 见龙在田,利见大人 ,君德也。” 【译文】 九二爻说 见龙在田,利见大人”,说的是什么意思呢?夫子说:“所谓的龙 象征着品德中正的君子。他平常言论遵守诚信,行为保持严谨,内心能够摈弃邪恶而保存诚实,行善于世而...
子曰:龙德而正中者也,庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。《周易·干·文言》【意译】孔子说:“具备至高德行而公正的人,平常说话讲信用,平常行事很谨慎,为防止邪恶,事事心存诚实,做了对社会有益的事而不自我夸耀,德行广博得可以感化改变世俗的不良风气。” ...
“庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。”这句古训，就像一盏明灯，照亮我们前行的道路。让我们以信为本，以谨为行；让我们坚守内心的真诚，防止邪恶；让我们保持谦逊的态度，不断学习；让我们的言行充满道德的力量，去感化他人，改善世界。这样，我们就能在生活的道路上，坚定而自信地前行。...
忠信是存心之要而正所以进德修辞立诚是进修之功而正所以居业此合内外之德也 58 2024-05 2 庸言之信庸行之谨闲邪存其诚善世而不伐德博而化《易》曰:“见龙在田利见大人”君德也 47 2024-05 3 龙德而隐者也不易乎世不成乎名遯世无闷不见是而无闷乐则行之忧则违之确乎其不可拔潜龙 ...
此问出自《易经》乾卦文言，完整的应是：【乾】九二 文言曰：“见龙在田，利见大人。”何谓也？子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚。善世而不伐，德博而化。《易》曰：‘见龙在田，利见大人。’君德也。”【译】文言：“看到舞龙并敲大鼓的活动正在进行，很快就会看见...