康节先公少日游学康节先公少日游学,先祖母李夫人思之恍惚,至倒诵佛书。康节亟 归 ,不复 出。 时李成之子挺之,东方大儒也。 一见康节心相契,授以《大学》 。 康节益自克励,三年不设榻,昼夜危坐以思 。写《周易》一部,贴屋壁间,日 诵数 十遍。 挺之去为河阳司户曹,康节亦从 之,寓州学,贫甚...
康节先公少日游学 康节先①公少日游学,先祖母李夫人思之恍惚,至倒诵佛书。康节亟②归,不复出。夫人捐馆,康节持丧毁甚,躬自爨以养。祖父置家苏门山下,康节独筑室于百源之上。时李成之子挺之,东方大儒也,权共城县令,一见康节心相契,授以《大学》。康节益自克励,三年不设榻③,昼夜危坐以思。写《周易...
康节先公少日游学 康节先①公少日游学,先祖母李夫人思之恍惚,至倒诵佛书。康节亟②归,不复出。夫人捐馆,康节持丧毁甚,躬自爨以养。祖父置家苏门山下,康节独筑室于百源之上。时李成之子挺之,东方大儒也,权共城县令,一见康节心相契,授以《大学》。康节益自克励,三年不设榻③,昼夜危坐以思。写《周易...
康节先公少日游学，先祖母李夫人思之恍惚，至倒诵佛书。康节亟归，不复出。夫人捐馆，康节持丧毁甚，躬自爨以养。祖父置家苏门山下，康节独筑室於百源之上。时李成之子挺之，东方大儒也，权共城县令，一见康节心相契，授以《大学》。康节益自克励，三年不设榻，昼夜危坐以思。写《周易》一部，贴屋壁...
挺之叩门上谒劝其习性命之学。康节谨拜,悉受业。 世所谓康节先生之《易》者,实受之挺之。③挺之器大,难乎识者,栖迟久不调。 或惜之,则曰:“宜少贬以荣进。”友人石曼卿独曰:“时不足以容君,君盍不弃之隐去?”再调孟州司法参军。 时范忠献公守孟,亦莫之知也。忠献初建节钺守延安,送者不用故事...
李挺之上门拜访，劝说他学习关于万物的天赋和禀受的学说。康节先生恭谨拜师，全将学业继承下来。世人所说的康节先生的《易经》，实际上是从李挺之那里学习、传承过来的。挺之的器量很大，世上很难有懂他的人，（他）漂泊失意，很久都不能升职。有人替他感到惋惜，他就说：“应当把小的贬职当做荣升。...
这一年皇家准备举行祭祀大典，陈给事奏请，祭祀必尊太祖，而且祖宗灵位的排列，以及参加祭祀人员的排列，都要分出尊卑长幼的先后顺序，必须讲究礼仪，他因此得到了皇帝的赏识；而韩愈却因为爱民而被贬，极为苦闷、茫然若失，但他对仕途依旧充满了幻想，希望能有人荐举，重返朝廷做官，所以他对这位备受...
他所管辖的州县,风气肃然,(人们)奉公守法。 康煕三十三年,江南学政一职空訣,圣祖康煕帝口谕:¨学政一职关系人材,我观察陆陇其、邵嗣尧操守学问兼优,如能用(他俩)补缺授任,(他们)一定能秉持公正考评士人,荜除积久的弊端。当时陆陇其已去世,朝廷于是任命邵嗣尧以参议身份督学江南。卲嗣尧到任后,虛怀若谷,以无...
宋史原文,邵伯温,字子文,洛阳人,康节处士雍之子也,雍名重一时,如司马光韩维吕公著程颐兄弟皆交其门,伯温入闻父教,出则事司马光等,而光等亦屈名位辈行,与伯温为再世交,故所闻日博,而尤熟当世之务,光入相,尝欲荐伯温,未果而薨,后以河南尹与