②“后不堪”句:《高僧传》载,康僧渊后来死在庙里,和这里所说不同。 【翻译】 康僧渊在豫章时,在离城几十里外的地方修造了住处,旁边挨着连绵不绝的山峰,被一条衣带般的长河围绕,庭院中有长满花树的林子,堂前有波涛涌动的流水。他在这里闲住,研究、解释佛经,倾心于义理旨趣。庾亮等人经常去看望他,观摩他运用...
翻译：康僧渊在豫章时，在离城几十里远的地方修建居所，旁边连着山岭，一条大河像衣带一样绕着它，繁花似锦的树林布置庭院，清清的流水在房前激起浪花。康僧渊于是避人独居研究解释佛经，倾心义理旨趣。原文：康僧渊在豫章，去郭数十里立精舍，旁连岭，带长川，芳林列于轩亭，清流激于堂宇。乃闲居研...
康僧渊在豫章,去郭数十里,立精舍。旁连岭,带长川,芳林列于轩庭,清流激于堂宇。乃闲居研讲,希心理味,庾公诸人多往看之。观其运用吐纳,风流转佳。加已处之怡然,亦有以自得,声名乃兴。后不堪,遂出。 【注释】 - 康僧渊:东晋名僧,本为西域人,生于长安,晋成帝时过江,在豫章山立寺讲经,听者云集。 -...
(二)22.(1)吐故纳新(1分)(2)治理人民(1分)23.(1)通过对“岭”“川”“芳林”“清流”的景物描写,渲染了清幽、高雅的氛围,衬托了康僧渊作为隐者高洁的品格;同时骈偶句的运用,增添了文辞之美。(2分)(2)把“顾彦先”比作“琴瑟”“龙章”,想象奇特,比喻贴切生动形象地将人物的品质、行为、志趣化为具...
2023-05-02 14:05:4701:2533 所属专辑:中小学生必听故事 音频列表 1 世说新语之陈婴之母和王明君的故事 44 2023-05 2 世说新语之康僧渊在豫章和兄弟志业,何其太殊 33 2023-05 3 世说新语之阮光禄不惊宠辱和南阳刘驎之 40 2023-05 4 世说新语之支道林风味转坠和阮步兵啸闻数百步 ...
本题考查文段中心论点的判断第段列举孟子讲规则不接受俸禄的事例运用了举例论证论证了一个人只有牢记规则他才会做正确的事的分论点根据第段引用了道德经中的名言得出要想做一个正常的人大写的人就必须遵守规则并将规则深植心中的观点根据第段列举了康僧渊专心修行运用了举例
③由此可见,无论做事还是做人,都要把规则带在身边,就是说,规则在,我们才能更好地成事、成人。 ④《世说新语》中有这样的记载。当年,康僧渊在豫章时,在郊外建造了一个用来修行的住所。他独居在那里研习、讲论佛理,并且专心致志地加以体会。可是,后来很多人都来探望他,甚至来者络绎不绝,而...
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康僧渊在豫章,去郭数十里,立精舍。旁连岭,带长川,芳林列于轩庭,清流激于堂宇。乃闲居研讲,希心理味,庾公诸人多往看之。观其运用吐纳,风流转佳。加已处之怡然,亦有以自得,声名乃兴。后不堪,遂出。 【注释】 - 康僧渊:东晋名僧,本为西域人,生于长安,晋成帝时过江,在豫章山立寺讲经,听者云集。 -...