《莫须有先生坐飞机以后》是废名的最后一部小说,有“返璞归真”的特点,在“莫须有先生动手著论”这一章里,废名谈到了写《阿赖耶识论》的目的,也是对《莫须有先生坐飞机以后》创作目的的注解:“……莫须有先生乃真像一个宗教徒祈祷,希望他的著作顺利成功,那时自己便算是一个孝子了,对于佛教,也便是对于真理,...
《莫须有先生坐飞机以后》是废名的最后一部小说,有“返璞归真”的特点,在“莫须有先生动手著论”这一章里,废名谈到了写《阿赖耶识论》的目的,也是对《莫须有先生坐飞机以后》创作目的的注解:“……莫须有先生乃真像一个宗教徒祈祷,希望他的著作顺利成功,那时自己便算是一个孝子了,对于佛教,也便是对于真理,...
结果1 题目关于废名《莫须有先生坐飞机以后》,比较正确的理解有___。 A. 是抗战后写的长篇。 B. 故事情节完整。 C. 基本上是将这部小说当散文写的。 D. 返璞归真,语言极为平易,可称无意为文。 相关知识点: 试题来源: 解析 :ACD 反馈 收藏 ...
《莫须有先生坐飞机以后》是废名的最后一部小说,有“返璞归真”的特点,在“莫须有先生动手著论”这一章里,废名谈到了写《阿赖耶识论》的目的,也是对《莫须有先生坐飞机以后》创作目的的注解:“……莫须有先生乃真像一个宗教徒祈祷,希望他的著作顺利成功,那时自己便算是一个孝子了,对于佛教,也便是对于真理,...
《莫须有先生坐飞机以后》是废名的最后一部小说,有“返璞归真”的特点,在“莫须有先生动手著论”这一章里,废名谈到了写《阿赖耶识论》的目的,也是对《莫须有先生坐飞机以后》创作目的的注解:“……莫须有先生乃真像一个宗教徒祈祷,希望他的著作顺利成功,那时自己便算是一个孝子了,对于佛教,也便是对于真理,...
总体而言,《坐飞机以后》一书可说是佛教徒废名借乡土中国的日常生活来讲儒家伦理的弘道之书。 二、以教育哲学代政治哲学 在《莫须有先生教英语》一章中,莫须有先生提出:“中国教育的课程应该以修身为主,便是《大学》所谓‘自天子以至于庶人壹是皆以修身为本。’……修身便是本。这是人生的意义。这是中国学问...
百度试题 题目废名在小说《莫须有先生坐飞机以后·莫须有先生动手著论》的开头,这样写道:“俩个小孩,在水磨中寻得了俩个乐处”,一是___,一是___。相关知识点: 试题来源: 解析 纯慈 反馈 收藏
《莫须有先生坐飞机以后》是废名的最后一部小说,有“返璞归真”的特点,在“莫须有先生动手著论”这一章里,废名谈到了写《阿赖耶识论》的目的,也是对《莫须有先生坐飞机以后》创作目的的注解:“……莫须有先生乃真像一个宗教徒祈祷,希望他的著作顺利成功,那时自己便算是一个孝子了,对于佛教,也便是对于真理,...
京派文学代表作家作品合集:废名经典文藏(全集)第22章 莫须有先生坐飞机以后(下)第十五节五祖寺二十九年春季,黄梅初级中学恢复开学,因为缺乏教英语的,莫须有先生乃由小学教员改为中学教员,教英语功课。起初就以金家寨为中学校址,原来金家寨的小学迁到停前周家祠堂
《莫须有先生坐飞机以后》是废名的最后一部小说,有“返璞归真”的特点,在“莫须有先生动手著论”这一章里,废名谈到了写《阿赖耶识论》的目的,也是对《莫须有先生坐飞机以后》创作目的的注解:“……莫须有先生乃真像一个宗教徒祈祷,希望他的著作顺利成功,那时自己便算是一个孝子了,对于佛教,也便是对于真理,...