庚桑楚说:“保全你的身形,守住你的本性,不要一天到晚胡思乱想。这样坚持三年,就可以达到我所说的那种境界了。”南荣趎说:“看眼睛的外形,我看不出有什么不同,但盲人的眼睛却看不见东西;看耳朵的形状,我也看不出有什么不同,而聋子的耳朵却听不见声音;人心的样子,我也不知道有什么不一样,但疯子却不能控制自己的行为。从外形
【主题及各节简介】 《庚桑楚》是《庄子》杂篇中第一篇文章,以处于句首的人名庚桑楚为篇名。全篇主题主要是介绍二个人物,其一得到老聃真传的庚桑楚,主要特点是顺从道为人做事,来到畏垒山里居住三年,获得大丰…
庚桑楚听说要面南为君,心里很不高兴。弟子们对他的反应颇感诧异,庚桑楚说:“你们对我的态度有什么可奇怪的?春天阳气勃发而百草生长,秋天而百果成熟。那春天与秋天就没有功德可言吗?这一切只是自然运行的结果而已。我听说得道的至人,像木头人一样住在虚静的陋室之中,而百姓任性放纵,随心所欲,不知应该做些什么...
庚桑楚:姓庚桑,名楚,老聃弟子。也作“亢仓子”。②偏得:独得。③畏垒之山:虚构的山名。④臣:泛指左右服役之人。与下文的“妾”字义同。 画然:明察秋毫的样子。⑤挈(qiè切)然:标举的样子。⑥拥肿:呆笨无知的样子。⑦鞅掌:愚朴不仁的样子。⑧壤:通“穰”,岁丰。⑨洒然:惊异的样子。⑩尸:本指庙中...
庚桑楚说:“我能给予你的指点都说了。土蜂不能孵化出豆叶虫,小鸡不能孵化天鹅蛋,而大鸡却能够做到。鸡与鸡,它们的性分并没有什么不同,有的能做到有的不能做到,因为它们的本领本来就有大有小之别。既然你认为我的才能小,不足以教化你,你何不到南方去求见老子呢?” ...
庚桑楚者,楚人也,老聃弟子,偏得老聃之道,以北居畏垒之山。其居三年,畏垒大壤。畏垒之民相与言曰:“庚桑子之始来,吾洒然异之。今吾曰计之而不足,岁计之而有余,庶几其圣人乎!子胡不相与尸而祝之,社而稷之乎?”庚桑子闻之,南面而不释。然弟子异之,庚桑子曰:“弟子何异於予?夫春气发而百草生,正得...
庚桑楚第廿三(六),庄子集释,【庄子集释】是满清时期郭庆藩编撰的,关于【庄子】的注疏、训诂的集大成之作。中华书局将之编入【新编诸子集成】第一辑,多年以来一直为学界所重视。满清大兴文字狱,学界多从考据。部分清儒,因不满于满清殖民政权对学术的操控,提出『实事求是
庚桑楚第廿三(二),庄子集释,【庄子集释】是满清时期郭庆藩编撰的,关于【庄子】的注疏、训诂的集大成之作。中华书局将之编入【新编诸子集成】第一辑,多年以来一直为学界所重视。满清大兴文字狱,学界多从考据。部分清儒,因不满于满清殖民政权对学术的操控,提出『实事求是
对《庚桑楚》中的这段文字,我的理解是:1.宇是宇宙,泰是宇宙创立后有规律地运行狀况,定者是宇宙创立者道。2.文中“脩”字的意对老师回敬,酬金,送礼之类,脩者就是回敬对象。因此我的译文为:道创造了宇宙并使它有条不纹的有规律运行后,发出了光。发出光的道,还创造了人和物,并使他们感到自己的存在。人是...