观世音菩萨之所以有三十二应身，是因为众生的苦难有千万种，而每一种苦难，都需要特定的方式去救度。"佛陀微笑着说："善哉，善哉。观世音菩萨的三十二应身，正是《法华经》中所说的'应以何身得度者，即现何身而为说法'。若众生需要国王形象引导，菩萨就现国王身；若众生需要长者形象开导，菩萨就现长者身。这...
九华山的肉身菩萨享誉海内外，想要亲眼观瞻，可到百岁宫；民间流传“上九华、拜真身、必上百岁宫”的说法，这里的“应身菩萨”还是皇帝敕封的；到了百岁宫，万事都成功，愿有缘的你来此观光祈福，实现美好愿望吧。
在佛教经典中，观音菩萨被赋予了三十三应身，这些应身都是观音菩萨为了普度众生而显现出来的化身，分别都有：持莲观音、杨柳观音、乘龙观音、持经观音，圆光观音、莲卧观音、游戏观音、白衣观音、泷见观音、施药观音、鱼篮观音、水月观音、一叶观音、青颈观音、威德观音、延命观音、众宝观音、岩户观音、能静观音、阿...
从此以后，慧光更加精进修行，时刻以观音菩萨的慈悲和智慧要求自己。他经常反省自己的言行，思考如何能更好地利益众生。慢慢地，他的修为日益精进，也越来越能体会到观音菩萨现三十二应身的深意。有一天，慧光正在禅修，忽然心有所悟。他明白了，观音菩萨现三十二应身，其实就是告诉我们：真正的慈悲，不是固守一种模式，...
观音菩萨微微颔首，目光慈悲而深邃："你已触及到了一点真意，但尚未完全理解。三十二应身之所以惊人，不仅是形象的变化，更在于背后蕴含的深刻道理。这原因若是参透，不仅能让你明白我为何有三十二应身，更能让你领悟到菩萨度化众生的根本法门。"智通法师合掌请教："弟子愚钝，恳请菩萨慈悲开示。"观音菩萨看着智通，眼中...
佛陀接着开示说："观世音菩萨的三十二应身，也显示了佛法中'无我'的深义。菩萨不执着于任何固定的相貌，而是随众生的需要示现不同的身份。这种示现，既是对众生的慈悲，也是对'无我'的实践。"善财听完佛陀的开示，内心受到极大的震动。他明白了观世音菩萨示现不同身份的深意：一是为了更有效地救度众生，二是...
其实，观世音菩萨现三十二应身的奥秘，在《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中有详细记载。佛陀告诉无尽意菩萨："善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法..."这三十二应身，包括了佛身、辟支佛身...
拜求无暇法师真身的人特多。据说法师有求必应。九华山的人说，无暇法师有过多次现身，被称为“应身菩萨”。九华山一千多年中有十四位高僧，修为了肉身菩萨。其中有一位仁义师太，是唯一一尊女性肉身菩萨。女性修炼成真身不坏，在九华山和整个佛教界，唯一的记录。仁义师太是当代人，一辈子行医济世。她用自己的修为...
原来，观世音菩萨现三十二应身的奥秘，正是契理契机的无上方便。《楞严经》中记载：“应以何身得度者，即现何身而为说法。”这种度化方式体现了大乘佛法中“无住生心”的精神。就像那高僧所说的竹林，虽然形态各异，却同根同源。观世音菩萨示现的三十二应身，看似不同，实则都是从同体大悲心中流露。对苦难众生...
一、杨枝观音: 造型为立像，手持净瓶，扬柳 二、龙头观音: 造型为云中乘龙 三、持经观音: 坐在崎岖岩石上，手持经卷。四、圆光观音: 合掌坐于石上。身后现圆光火焰。五、游戏观音: 乖五色云，左手放于偏脐处。六，白衣观音: 身披白衣，手持莲花。右手作与愿印。七、卧莲观音: 卧于池中莲花上。八、泷...