应天三绝 繁体 應天三絕 拼音 [yīng tiān sān jué]怎么读 解释 唐僖宗年间,孙位在成都应天寺左壁画坐天王及其部从鬼神像。后蜀景焕又在右壁画天王像,与之相对。当时的词人欧阳炯为此作长歌,僧梦归草书此歌于壁。因画、诗、书法三者俱佳,时人称之“应天三絶”。参阅宋郭若虚《图书见闻志·应天三绝》。 字数四字成语 热
当世名流佳作齐聚应天寺，其壁画、诗文、书法相得益彰。这样的消息被人们争相传颂，城里的人们纷纷前往应天寺争睹这“诗”“书”“画”的“三绝”，以至于应天寺变得非常拥堵喧哗，“应天三绝”也因此成为千古佳话。后来，这件脍炙人口的故事还被载入了《十国春秋》。让人感到万分惋惜的是，孙位与景焕的壁画以...
在成都“应天寺”寻觅“三绝”胡嘉武 “应天寺”坐落在成都市双流区城南牧马山麓，始建于梁天监年间（502-519年）。公元881年，唐僖宗为避黄巢之乱驻跸于此，赐名“应天寺”，取“应天顺人”之意。在应天寺里游览，寺院高居“瓦背”山形之上，滋养着“高风亮节”气势，给眼界留足了空旷。许多建筑如垂头的...
应天三绝,汉语成语,读音是(yìng tiān sān jué )。应天三绝意思是:应天寺有三绝,即人的画、诗、书法三者俱佳。出自宋・李昉《太平广记》卷二百十四:故书画歌行,一日而就。倾城人看,阗咽寺中,成都之人。故号为‘应天三绝’。
词语: 应天三绝 拼音: yīng tiān sān jué 注音:ㄧㄥㄊㄧㄢㄙㄢㄐㄩㄝˊ 引证解释: 唐僖宗 年间, 孙位 在 成都 应天寺 左壁画坐天王及其部从鬼神像。 后蜀 景焕 又在右壁画天王像,与之相对。当时的词人 欧阳炯 为此作长歌,僧 梦归 草书此歌于壁。因画、诗、书法三者俱佳,时人称之“应天三絶”...
【成语】:应天三绝 【拼音】:yìng tiān sān jué 【简拼】:ytsj 【解释】:应天寺有三绝,即人的画、诗、书法三者俱佳。 【出处】:宋·李昉《太平广记》卷二百十四:“故书画歌行,一日而就。倾城人看,阗咽寺中,成都之人。故号为‘应天三绝’。” ...
百题词典成语应天三绝成语详解 应天寺有三绝,即人的画、诗、书法三者俱佳。 宋•李昉《太平广记》卷二百十四:"故书画歌行,一日而就。倾城人看,阗咽寺中,成都之人。故号为‘应天三绝’。" 成语接龙 鳌鸣鳖应 八方呼应 表里相应 此动彼应
应天三绝 葛丽平 五代后蜀孟昶执政时期,坚持保境安民的执政策略,使得成都地区保持了较长时期和平安宁、繁荣昌盛的局面。这位在成都颇有作为的皇帝有个爱好,十分钟爱芙蓉花,他在其父孟知祥所筑的羊马城上遍植芙蓉花,到了金秋时节,芙蓉花开,放眼望去,环城“四十里如锦绣...
应天三绝 拼音yīng tiān sān jué词典解释 唐僖宗 年间, 孙位 在 成都 应天寺左壁画坐天王及其部从鬼神像。 后蜀 景焕 又在右壁画天王像,与之相对。当时的词人 欧阳炯为此作长歌,僧 梦归 草书此歌于壁。因画、诗、书法三者俱佳,时人称之“应天三絶”。参阅宋 郭若虚 《图书见闻志·应天三绝》。
应天三绝的解释 1.唐僖宗年间，孙位在成都应天寺左壁画坐天王及其部从鬼神像。后蜀景焕又在右壁画天王像，与之 相对 。当时的词人 欧阳 炯为此作长歌，僧梦归 草书 此歌于壁。因画﹑诗﹑ 书法 三者俱佳，时人称之"应天三绝"。参阅宋郭若虚《图书见闻志．应天 三绝 》。 词语分解 应天的解释 ...