庄子《逍遥游》原文和译文(含赏析) 原文: 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六...
庄子《逍遥游》原文和译文(含赏析) 原文: 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六...
惠子谓庄子曰:“魏王贻(yí 赠给)我大瓠(hù 葫芦的一个变种)之种,我树之成而实五石。以盛水浆(指饮料或流质食物),其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落(大貌,空廓貌)无所容。非不呺然(xiāo 内中空虚的样子)大也,吾为其无用而掊(pǒu司马注:击破也)之。”庄子曰:“夫子固拙(短浅)于用大矣...
庄子《逍遥游》原文和译文(含赏析) 原文: 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六...
庄子《逍遥游》原文 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”...
逍遥游:没有任何束缚、自由自在地活动。逍遥,闲适自得、无拘无束的样子。 北冥:北海,因海水深黑而得名。冥,通“溟”,指广阔幽深的大海。下文的“南冥”和“冥海”都用此意。 鲲(kūn):本指鱼卵,此处借用为表大鱼之名。这符合庄子的《齐物论》本旨和庄子的独特的奇诡文风。
庄子曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不辟高下;中于机辟,死于罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!” ...
逍遥游核心思想 1. 追求精神自由：《逍遥游》的核心是追求精神的绝对自由，即摆脱世俗的束缚，超越物质世界的限制，实现心灵的自由翱翔。通过描绘鲲鹏展翅、游于无穷等意象，庄子表达了对广阔无垠的精神世界的向往和追求。2. 顺应自然与道：庄子认为，真正的自由是顺应自然与“道”的，而不是强行改变或违背自然规律。...
庄子《逍遥游》原文和译文(含赏析) 原文: 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六...
在支遁看来,郭象的“适性逍遥”只是一种低级的形躯上的欲望满足,远非逍遥至足的境界。他援引佛教般若性空之学来解释逍遥旨意,认为“至人乘天正而高兴,游无穷于放浪”(《世说新语》刘孝标注引),这正是庄子原文中所谓“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”的“无所待”的逍遥游。支遁指出,要达到这种“无所...