在本节中,为了论述的方便,首先将社会的、历史的现象的物象化存在以共时的、构造的映射形式来照射,与此同时, 追认物象化论之所以开拓了社会本体论新地平的理由,然后确认物象化论对社会形象论、文化价值论特有的新纪元的先驱性开拓。 广松涉 一 为了对物象化论的构图与适用范围进行确认,对“物象化”概念的内含在一...
西方马克思主义哲学(广松涉)1 1、物象化论 广松涉哲学的核心是对于实体主义的驳斥,从而建立起一种对于马克思的物像化的解读。 什么叫做实体主义呢?简单来说,就是我们把世界理解为各种事物的集合体,这是一种朴素的实在论关于实体的理论,首先是亚里士多德的观点,即实体是第一性的“这一个”,而这一个就是一个...
广松涉在1983年出版了《物象化的构图》一书,此书是他从1969-1983年公开发表的有关“物象化”问题的相关论文的一个结集。1982年,广松涉已经出版了阐释自己哲学体系的主要论著《存在与意义》的第一卷 ,所以,《物象化的构图》这本文集的出版,至少是明示出物象化范式是进入“广松哲学”的真正入口。在我看来,这本...
广松涉的“物象化”论认为,人类社会发展到今天,人与物的关系已经发生了变化,物不再是人类的工具,而是一种“客体化”的存在,具有自身的主观性和主动性。那么,广松涉的“物象化”论有哪些优点?又存在哪些问题? 首先,广松涉的“物象化”论对于理解当代社会中人与物的关系具有启示作用。在现代人与物的交往中,人...
在本节中,为了论述的方便,首先将社会的、历史的现象的物象化存在以共时的、构造的映射形式来照射,与此同时, 追认物象化论之所以开拓了社会本体论新地平的理由,然后确认物象化论对社会形象论、文化价值论特有的新纪元的先驱性开拓。 广松涉 一 为了对物象化论的构图与适用范围进行确认,对“物象化”概念的内含在一...
广松涉是日本马克思主义的代表人物之一,从20世纪60年代起,以马克思的物象化理论为基础,兼容并蓄了马赫等人的新科学观、现象学等西方哲学以及东方特有的神秘主义,建构起了一个极具特点的哲学体系——被称为“广松哲学”。广松涉的学术贡献主要体现在以下三个方面: 一、《新编辑版<德意志意识形态>》 批判阿多拉茨基...
1、 历史唯物主义研究 广松涉:物象化与历史唯物主义 历史唯物主义原像 解读 张一兵 历史唯物主义原像 一书是我组织翻译的广松涉著作系列的第五部。直到现在,我才开始意识 到,对广松涉思想的译介可能会是一个不断延伸的工程,因为随着译介的进展,我愈来愈觉得广松涉 的学术思想对我们中国的马克思主义理论研究...
广松涉(1933-1994),当代日本著名的新马克思主义哲学家和思想大师,代表作品《物象化论的构图》、《存在与意义》。《存在与意义》(第2卷)出版于1993年。 一、从事物到用在的有用物世界 在《存在与意义》的第一卷第三篇中,广松涉做过这样的分析:在日常生活的常识经验中,我们总是直接遭遇各种物质对象,“实在的...
基于此,作者在书中着重分析了广松涉的物象化理论:广松涉界划了异化、物化和物象化三个概念,异化(Entfremdung)是主体对象化的定在反过来奴役了主体自身;物化(Verdinglichung)是主体直接性地成为物的存在;物象化(Versachlichung)是主体间性的关系通过对象化活动变成了宛如物与物的关系。但是作者关于物象化(事物化)...