荀子的“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也”这句话的意思请问下荀子的“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也”这句话的翻译
【解析】原文出自于《荀子·劝学》,其翻译如下原文翻译干、越与夷、貉的孩子,初生之时而声音相同,长大之后却习俗不同,这是教化使他们这样的干、越:春秋时期两个小国,在今江苏、浙江一带夷、貉:我国古代东方与北方民族的泛称 结果一 题目 请问下荀子的“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也”这句话...
@语文大王干越夷貉之子生而同声长而异俗翻译 语文大王 “干越夷貉之子生而同声长而异俗”出自《荀子·劝学》。这句话的意思是,干国、越国以及夷族、貊族的孩子,在生下来的时候,他们的哭声是一样的,然而长大后习俗却不同了,这是因为后天的教化使他们这样的。 出处与背景: 出自《荀子·劝学》,强调了教育在人...
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”语出《荀子·劝学》,大意为:干国、越国,夷族和貊族的孩子,生下来时而他们的哭声是一样的,他们长大后却习俗不同,这是因为后天的教化使他们这样的。教育(尤其是学校教育)在人的发展中起主导作用。B项正确。A项:环境为个体的发展提供了多种可能,包括机遇...
“干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”这句话反映了下列哪种因素对人发展的影响( )。 A. 遗传 B. 环境 C. 教育 D. 个体的主观能动性 相关知识点: 试题来源: 解析 C[解析]原文出自于《荀子·劝学》,原文的大意为:干国、越国,夷族和貊族的孩子,生下来时而他们的哭声是一样的...
荀子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”这强调影响人的身心发展的因素是( )。A. 遗传 B. 环境 C. 教育 D. 个体主观能动性 答案：C“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也”的意思是干、越、夷、貉这四个地方的人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同...
这种统一性体现了人类作为生物物种的共性,与地域、种族无关,正如荀子所述“生而同声”。这一现象说明人类在生命初期尚未受到后天因素影响时,具有普遍的可塑性基础。 二、教育塑造的差异化发展机制 教育作为核心变量,通过三种路径创造文化差异:1)知识传授方式差异,如口传文化...
C【解析】“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”这句话的意思是干、越、夷、貉这四个地方的人,剐生下来啼哭的声音都是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此,反映了教育在人的发展中的作用。 【点拨】影响个体身心发展的因素复杂多样,一般包括遗传、生理成熟、环境、教育和个体的...
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫(污水),君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所...