昔之得一者,天得一以清,地得【一】以宁,神得一以霝(灵),浴【谷】得一以盈,侯【王得一】而以为正。其致之也,胃(谓)天毋已清将恐【裂】,胃(谓)地毋【已宁】将恐【发,】胃(谓)神毋已霝(灵)【将】恐歇,胃(谓)浴(谷)毋已盈将将恐渴(竭),胃(谓)侯王毋已贵【以高将恐蹶。】故必贵而以贱...
1973年,湖南长沙马王堆汉墓出土了帛书版《老子五千言》甲本和乙本,轰动了世界,也让人们对传世本《道德经》有了全新的认识。 帛书版《老子五千言》,从内容上看有许多地方与传世本不同。在前后顺序后,帛书版的内容是“德经”在前、“道经”在后。帛书版《老子》甲乙两本的传抄年代也略有不同,甲本约在西汉初...
(虽然国家小、百姓少,但侯王治理有方,使得百姓生活幸福,这样不也挺好吗?)尽管拥有武器(作为防御保卫的底气),但不要妄用(不要为了满足私欲而随意发动战争)。让百姓珍重生死,远离迁徙之事(侯王以道治国,为百姓提供优于其它地方的良好生活环境,让百姓安定踏实地在本国生活,不会想着迁徙。因战乱等导致生活环境恶劣,百...
德篇第1章 去皮上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无為而无以為也;上仁為之而无以為也;上義為之而有以為也;上禮為之而莫之應也,則攘[rǎng]臂而乃之。故失道。失道矣而后德;失德而后仁;失仁而…
马王堆帛书《老子道德经卷》甲本全彩高清首次完整披露 西汉帛书欣赏《老子》甲本是马王堆帛书中最重要的出土文献之一
甲本帛书很有可能是直接从战国时期的竹简上转抄过来的,它是迄今为止所发现保存最为完整、最接近原貌的古本《老子》版本。三国时魏人王弼注《道德经》则是现存传世本中的最早版本。 帛书本不分篇章,传世本《老子》则分为上、下篇共八十一章。文字也多所不同。 以下是帛书《老子》甲乙本合校的简体字复原文本。 帛...
帛书经典——《老子·甲本》临创 帛书《老子·甲》，字的取势倾侧有动态，部首参差组合则，使得字形打破了常规的方形或扁方形。用笔自然流畅、率性，极具书写性，为西汉时期实用化书体。捺画、横画、勾画多见波磔；章法方面，有行无列，字距疏朗，行距分明，行间距较开阔，字径变化较大。笔法上，延续篆籀笔法，...
第26章:重为轻根,静为躁君,是以君子终日行不离其辎重。虽有阛馆,燕处则昭若。若何万乘之主而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。 第27章:善行者无辙迹,善言者无瑕谪,善数者不以筹策。善闭者无关楗而不可启也,善结者无绳约而不可解也。是以圣人恒善救人而无弃人,物无弃财,是谓袭明。故:善人,善人...
重为巠根,清为趮君。是以君子众日行,不离其甾重。唯有环官,燕处则昭若。若何万乘之王而以身巠于天下?巠则失本,趮则失君。 善行者无勶迹,善言者无瑕适,善数者不以梼策。善闭者无关籥而不可启也,善结者无纆约而不可解也。是以声人恒善俅人,而无弃人,物无弃财,是胃忡明。故善人,善人之师;...