《大希庇阿斯篇》是苏格拉底和希庇阿斯的对话。在柏拉图的全部对话中，柏拉图本人始终没有出场，出场担任主角的大部分是苏格拉底。柏拉图通过他的师尊说明自己的观点。希庇阿斯是一位智者。智者指公元前5世纪希腊一批以传授知识、诡辩术、语法和修辞学为业的哲学家。智者是希腊民主制度的产物。在希腊民主制度下，公民参...
至少是从我和你们俩的讨论中,希庇阿斯,我得到了一个益处,那就是更清楚地了解一句谚语:“美是难的。” 重要论点+例子 引自 大希庇阿斯篇——论美
希庇阿斯出生于伯罗奔尼撒半岛奥林匹亚附近的伊利斯;他的出生日期不详,但他一直活到苏格拉底去世的那一年。他是另一位富有且成功的智者。柏拉图取笑他是一个甚至可以自己做鞋子的博学家,并把他描绘成一个相当愚笨的人,但这显然是一种夸张。希庇阿斯教授修辞学,包括记忆术,并且对数学和几何学很感兴趣,并在这些领域...
在《希前》中,苏格拉底以一个“假象的批评家”的身份向希庇阿斯发问“美是什么”,希庇阿斯向苏格拉底先后提供了三种答案:1、美是一位漂亮小姐;2、美是黄金;3、美是隆重的葬礼,但苏格拉底想要的是关于美的形而上学本质,是普遍一般的,而不是像希庇阿斯那样只具有个性的,这些都被苏格拉底以反讽的方式否决了。于是...
读《大希庇阿斯》后感这学期上的美学原理之后,感觉美学好难,主要各家有各家的说法和理论,千头万绪无法统一。我隐约记得哪里看到过柏拉图也有类似的感叹,于是专门去看了柏拉图写的《大希庇阿斯》。这是柏拉图对于美这个主题所进行的一个研究。还是通过对话的形式来阐述。对话的双方是苏格拉底和西庇阿斯。我这里概述一...
《大希庇阿斯》古希腊哲学家柏拉图著,为与谈“恶起于无知”的《小希庇阿斯》区别,故名。全篇集中探讨美的本质问题,以诡辩学者希庇阿斯与苏格拉底对话形式展开。柏拉图通过苏格拉底之口提出“美本身”的概念,认为应严格区别“美本身”与具体的美的事物,然后,作者分别对当时流行的关于美的见解,如美是有用,有益,恰当...
《大希庇阿斯》是柏拉图就“美是什么”的问题所作的一篇对话,它是西方第一篇系统地讨论美的著作,后来许多重要美学思潮都源于此。这篇帖子在于梳理这篇对话录中的主要观点和论辩过程。包括: 1.美是美丽的东西 2.美是黄金和象牙的装饰 3.美是合适 4.美是有用 5.美是有益 6.美是视觉和听觉的快乐 希望对大家...
《大希庇阿斯篇》是柏拉图就“美是什么”的问题所作的一篇对话,它是西方第一篇系统地讨论美的著作,后来许多重要美学思潮都源于此。对话以诡辩学者希庇阿斯与苏格拉底对话形式展开。他们分别探讨了当时流行的关于美的见解,如美是有用、有益、合适、快乐等,苏格拉底对这些观点一一进行驳斥,并提出“美本身”的概念,并...
最新更新 :《大希庇阿斯篇》是柏拉图就“美是什么”的问题所作的一篇对话,它是西方第一篇系统地讨论美的著作,后来许多重要美学思潮都源于此。对话以诡辩学者希庇阿斯与苏格拉底对话形式展开。他们分别探讨了当时流行的关于美的见解,如美是有用、有益、合适、快乐等,
《大希庇阿斯》是柏拉图的一篇重要对话,它探讨了美、艺术和真理的本质。这篇对话中,苏格拉底与希庇阿斯就美进行了激烈的辩论,提出了许多关于美的深刻见解。 首先,对话开始时,希庇阿斯认为美是客观存在的,是可定义的。他认为美就像一个城市,有明确的边界和固定的居民,是客观存在的实体。苏格拉底则认为美不是客观存在...