这一段经文真正的困难在于这样明显的真基督徒身份（ 6:4-5 ）， 是不是真的还有“背道”的危险？这样的警告又怎样与本书其他记载（ 7:25 等）以及遍布新约的得救把握经节（ 罗 8:29-30、 弗 4:30 等）相调和？比较好的方式可能是把这类的经文当成是警告，是上帝提醒真基督徒不犯背道之罪...
从麦子和稗子的比喻中我们知道,上帝继续在教会做的唯一工作是将稗子捆成捆,以备烧掉。 第6节继续宣告说,“因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。”要理解这节经文,我们要回过来查考耶稣被钉十字架的时候。要将耶稣钉十字架的那些人是谁? 钉十字架是对犹太人实施的最耻辱、最严厉、最卑鄙的刑法。这种...
《来4:2》因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。在第四章的1-2节里面,所有的答案都有。我们得到两种的天国,得到两种的安息,最重要的就是福音了,就是传给你们的福音。给他们的“他们”所指的就是第三章所讲,他们是赶不上的,就是倒毙在旷野的以...
第6:7,8节(参见“凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。所以凭着他们的果子,就可以认出他们来。凡称呼我:‘主啊,主啊’的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。”【马太福音 7:19-21】) 第6:9,10节与得救相随的有些什么? 第6:11节(参见“所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召...
【日文圣经】希伯来书 第七章 第4节~第6节 听力简介: 你们想一想,先祖亚伯拉罕将自己所掳来上等之物取十分之一给他,这人是何等尊贵呢!那得祭司职任的利未子孙,领命照例向百姓取十分之一,这百姓是自己的弟兄,虽是从亚伯拉罕身中生的(“身”原文作“腰”),还是照例取十分之一。独有麦基洗德,不与他们...
希伯来书6章的解经4-8节 【来6:4~8节 论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分、并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬,合