师旷侍于晋侯。晋侯曰:“卫人出其君,不亦甚乎?”对曰:“……或者其君实甚。天生民而立之君,使司牧之,勿使失性。有君而为之贰(辅佐君主的大臣),使师保之,勿使过度。是故天子
师旷侍于晋侯。晋侯曰:“卫人出1其君,不亦甚乎?”对曰:“或者其君实甚。良君将赏善而刑淫2,养民如子,盖3之如天,容之如地。 民奉其君,爱之如父母,仰之如日月 ,敬之如神明,畏之如雷霆,其可出乎?夫君,神之主4而民之望也。若困民之主,匮神乏祀5,百姓绝望,社稷无主,将安用之?弗去何为?” 【...
作品名称：师旷论卫人出其君 创作年代：春秋 原文 祁师旷侍于晋侯(1)。晋侯曰：“卫人出其君(2)，不亦甚乎？”对曰：“或者其君实甚。良君将赏善而刑淫，养民如子，盖之如天，容之如地；民奉其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆，其可出乎？夫君，神之主而民之望也。若困民之...
(10分)师旷侍于晋侯。晋侯曰:“卫人出其君,不亦甚乎?”对曰:“或者其君实甚。良君将赏善而刑淫,养民如子,盖之如天,容之如地。民奉其君,爱之如父母,仰之如日月,敬之如神明,畏之如雷霆,其可出乎?夫君,神之主而民之望也。若困民之主,匮神乏祀,百姓绝望,社稷无主,将安用之?弗去何为?天生民...
师旷侍于晋侯。晋侯曰:?卫人出 其君,不亦甚乎??对日:?或者其君实 甚。良君将赏善而刑 ,养民如子,盖之如天,容之如地。民奉其君,爱之如父母,仰之如日月,敬之如神明,畏之如雷霆,其可出乎?夫君,神之主而民之望也。 若困民之主,神乏祀百姓绝望,社稷无主 ,将安用之?弗去何为??【注】①出:...
师旷侍于晋侯。晋侯曰:“卫人出其君,不亦甚乎?”对曰:“或者其君实甚。良君将赏善而刑淫,养民如子,盖之如天,容之如地。民奉其君,爱之如父母,仰之如日月,敬之如神明,畏之如雷霆,其可出乎?夫君,神之主而民之望也。若困民之主,匮神乏祀,百姓绝望,社稷无主,将安用之?弗去何为?天生民而立之君,...
在鲁襄公十四年，师旷陪伴在晋悼公身边。晋悼公对师旷提出了一个疑问：“卫国人把他们的君主赶走了，这是否太过激了？”师旷回应说：“也许问题出在君主自身，优秀的君主应当奖善惩恶，如同养育子女般爱护人民，如同天覆盖大地般庇护他们，如同地容纳万物般包容他们。人民拥戴君主，犹如爱父母，仰望君主...
师旷在晋侯的身边侍奉。晋侯提出了一个疑问：“卫国人竟然赶走了他们的国君，这岂不是太过分了吗？”师旷回应说：“也许，是他们的国君确实有过错。优秀的君主应当赏善罚恶，像父母般养育人民，以宽广的心胸包容他们。人民敬奉君主，视之如父母，仰望如日月，敬畏如神明，畏惧如雷霆。在这种情况下，...
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