《大般涅槃经》卷第三十一师子吼菩萨品 师子吼言:“世尊,无相定者名大涅槃,是故涅槃名为无相,以何因缘名为无相?” “善男子,无十相故。何等为十?所谓色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相,是名十相。无如是相,故名无相。善男子,夫著相者则能生痴,痴故生爱,爱故系缚,系缚故受生...
师子吼菩萨品第十一之四师子吼言:“如来初生、出家、成道、转妙法轮,皆以八日。何故涅槃独十五日?”佛言:“善哉!善哉!善男子,如十五日,月无亏盈;诸佛如来亦复如是,入大涅槃,无有亏盈。以是义故,以十五日入般涅槃。善男子,如十五日月盛满时,有十一事。何等十一?一、能破闇,二、令众生见道非道,三、...
卷第二十六·师子吼菩萨品 第二十三之二 本品大意 说菩萨修行此经的功德。这里的菩萨,于世间仍要理解为菩萨行人;并不是读诵受持此经就是菩萨,只是发菩提心或成就菩萨道的因。 原文 师子吼菩萨言。世尊。若因持戒得不悔果。因于解脱得涅...
大般涅槃经卷第二十六·师子吼菩萨品第二十三之二 本品大意 说菩萨修行此经的功德。这里的菩萨,于世间仍要理解为菩萨行人;并不是读诵受持此经就是菩萨,只是发菩提心或成就菩萨道的因。 原文 师子吼言。一切众生无有佛性者。云何而得阿耨多罗三藐三菩提。 以正因故。故令众生得阿耨多罗三藐三菩提。何等正...
第38章 师子吼菩萨品第十一之五 师子吼言:“世尊,无相定者名大涅槃,是故涅槃名为无相,以何因缘名为无相?” “善男子,无十相故。何等为十?所谓色相、声相、香相、味相、触相、生住、坏相、男相、女相,是名十相。无如是相,故名无相。善男子,夫著相者则能生痴,痴故生爱,爱故系缚,系缚故受生...
036师子吼菩萨品之二002山野伍樵夫2702:49 036师子吼菩萨品之二015山野伍樵夫2302:50 036师子吼菩萨品之二020山野伍樵夫3102:46 036师子吼菩萨品之二022山野伍樵夫1602:51 036师子吼菩萨品之二019山野伍樵夫3202:46 036师子吼菩萨品之二017山野伍樵夫1602:51 ...
036师子吼菩萨品之二010山野伍樵夫1802:54 036师子吼菩萨品之二018山野伍樵夫3902:52 036师子吼菩萨品之二002山野伍樵夫2702:49 036师子吼菩萨品之二012山野伍樵夫5002:51 036师子吼菩萨品之二001山野伍樵夫7802:51 036师子吼菩萨品之二021山野伍樵夫4502:52 ...
师子吼菩萨言:“世尊,如佛所说,非一切业悉得定果,非一切众生定受。世尊,云何众生令现轻报地狱重受,地狱重报现世轻受?” 佛言:“一切众生凡有二种:一者、有智,二者、愚痴。若能修习身、戒、心、慧,是名智者。若不能修身、戒、心、慧,是名愚者。云何名为不修习身?若不能摄五情诸根,名不修身;不能...
大般涅槃经卷第三十一 北凉天竺三藏昙无谶译 师子吼菩萨品第十一之五(节选) ◎师子吼菩萨言:「世尊!如佛所说,非一切业悉得定果,非一切众生定受。世尊!云何众生,令现轻报地狱重受?地狱重报现世轻受?」 佛言:「一切众生,凡有二种:一者有智,二者愚痴。若能修习身、戒、心、慧,是名智者;若不能修身、戒...
大般涅槃经卷第二十八·师子吼菩萨品第二十三之四 本品大意 说菩萨修行此经的功德。这里的菩萨,于世间仍要理解为菩萨行人;并不是读诵受持此经就是菩萨,只是发菩提心或成就菩萨道的因。 原文 诸外道言。若言如来常乐我净。无相故空。当知瞿昙所说之法。则非空也。是故我今顶戴受持。尔时外道其数无量。于佛...