复调、对话和狂欢:《词语、对话和小说》中的巴赫金形象 内容摘要:《词语、对话和小说》成为克里斯蒂娃向法国学界介绍巴赫金的第一篇也是最重 要的一篇文献,也是巴赫金思想首次正面介入法国结构主义运动的起点。克里斯蒂娃也没有 严格按照巴赫金的写作思路进行客观介绍,而是对这几部分内容按照自己的理解进行了重新 逻辑化的处...
摘要：“词语、对话和小说”成为克里斯蒂娃向法国学界介绍巴赫金的第一篇也是最重要的一篇文献，是巴赫金思想首次正面介入法国结构主义运动的起点。克里斯蒂娃没有严格按照巴 赫金的写作思路进行客观介绍，而是对这几部分内容按照自己的理解进行了重新逻辑化的处 理，从而使之成为一种全新的理论。克里斯蒂娃在该文中借鉴但...
于是,对话关系可以渗透到表述内部,甚至渗透到单个的词语之中,条件是,其中有两个声音发生对话性的碰撞。 ”,,, ,,,表述内部的这种“对话性的碰撞”即巴赫金所说的微型对话,他又称之为双声现象,见下节, 。 除了在表述之间和表述内部,巴赫金, ,,, , ,,,认为对话关系还存在于, ,,,不同的语体之间、不同的...
“在人文科学中,精确主要在于超出他人的独到之处而不是全面地进行比较。”文学是一种从言语内部允许超越言语的形式。巴赫金认为元文本关系并非特殊关系,元文本实际上是一种文本间文本,描述一话语的话语与它的对象话语进入了对话关系。人文科学中的速记符号,一直是一种特殊对话的符号,也就是文本(研究和思考的客体)与围...
表述——小到一个词语句子,大到一篇文章、作品、论著,在他眼里,这才是语言活动的真正中心。这种思路,指出了言语交往中表述地事件性、主体的个体性、交往性、指向性、价值评价和对话性。 交往美学、复调、狂欢 交往美学 1. 语言创作美学(移情+理解+超视,先体验再把握最后构成超越的审美) 2. 社会学诗学 简单来说...
在同一视域下,复调小说形成了不同的声音。这些声音具有独立性,能够保持自身的主体参与意识,构成了矛盾对立的统一体,完成了“大型对话”。20世纪60年代,法国文艺理论家克里斯蒂娃首次提出了“互文性”理论,该理论指出:“词语(或文本)是众多词语(或文本)的交汇,人们至少可以从中读出另一个词语(文本)来……任何文本都...
文本与对话解读巴赫金.pdf,摘要 语占在近代艺术中出现了问题。文学形式发展了一种独立}二其机制和和凿性 的第:性能,人们不再把文学看作是一种具有特殊社会性的流通形式,而看作足 种自身6。。致、深刻和充满隐秘的语言。浯言。不再是一种不成问题的简单的表达 工具的媒介
关于“巴赫金*对话”的态势分析报告 关于“巴赫”的态势分析报告 ···文化理论”:雷蒙·威廉斯眼中的巴赫金 2014, 克里斯蒂娃在“词语、对话和小说”一文中对巴赫金理论的借鉴和改造 2014, 克里斯蒂娃接受巴赫金思想的多元逻辑 2013, 从马克思到巴赫金:审美交往的一段问题史 2012, 作为审美交往活动的“复调”和“对话...
1967年朱莉亚.克里斯蒂娃(保加利亚裔)移居法国后,在巴黎《批评》杂志发表《巴赫金:词语、对话与小说》,促成西方将《拉伯雷》和《陀斯妥也夫斯基诗学问题》在1968-1970年间迅速译成法文和英文出版。此后,西方开始掀起巴赫金热,各种阐释巴赫金理论的术语不断出现,诸如“对话批评”、“媒介学说”、“交流活动哲学”、“对...
在巴赫金对话理论的基础上,克里斯蒂娃提出了“互文性”这一概念:“任何文本都是引语的拼凑,任何文本都是对另一文本的吸收和改编。”互文性的提出旨在打破结构主义文本的孤立性与封闭性,揭示任何文本的成文性都是由词语引发该文本与其他文本之间的对话,都是对其他文本的吸收和转换,在差异中形成自身的价值。互文性的显著...