已今当说 摘自:丁福保佛学大词典 (术语)佛三世说法也。法华经法师品曰:‘已说今说当说,而于其中。此法华经,最为难信难解。’更多:https://www.bmcx.com/
答案: “已说今说当如是说”出自: 宋代 释可湘的 《佛光法师真相致藏主请赞》, 诗句拼音为: yǐ shuō jīn shuō dāng rú shì shuō 。 问题2:“已说今说当如是说”的上一句是什么? 答案: “已说今说当如是说”的上一句是: 信知这老和尚 , 诗句拼音为: xìn zhī zhè lǎo hé shàng...
过去、未来、现在诸佛,已说、当说、今说。 何者为十?所谓: 初发心住、 治地住、 修行住、 生贵住、 具足方便住、 正心住、 不退住、 童真住、 法王子住、 灌顶住。 是名菩萨十住,去、来、现在诸佛所说。 ··· 欲悉震动十方国,倾覆一切诸大海, 具足诸佛大神通,菩萨以此初发心。 欲一毛孔放光明...
汝当复坐,静默安神,吾当为说。天尊曰:下元生人,皆禀清静氤氲真一之形,悉备三万六千神气,扶卫其身。今已阴阳数尽,劫运将终。魔鬼流行,信从邪道。不省本源,谄求余福,昏迷沉乱。不忠不孝,不义不仁。好乐邪神,祷祭魔法。今为六天魔鬼枉所伤害,或老或少,或男或女。未尽天年,横被伤杀。本非死期,魂无可托...
予始闻之,疑是戏言;及见师鲁,亦说足下深非希文所为,然后其疑遂决。希文平生刚正、好学、通古今,其立朝有本末,天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜,又畏有识者之责己,遂随而诋之,以为当黜,是可怪也。夫人之性,刚果懦软,禀之于天,不可勉强。虽圣人亦不...
故学者必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉! 凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。...
太祖创业,在位历年,石守信、王审琦等犹分典禁兵如故.相国赵普(此时未任相)屡以为言,上力保庇之.普又密启请授以他任.于是不得已.召守信等曲宴,道旧相乐.因谕之曰:‘朕与公等昔常比肩,义同骨肉,岂有他哉?而言事者进说不已.今莫若自择善地,各守外藩,勿议除替.赋租之入,是以自奉,优游卒岁,不亦乐...
看到这里,我依然无动于衷,淡定地告诉儿子:“早知如此何必当初?我说了,从今以后你的事情我不会再管。既然你想要尽孝,想要让你爸安度晚年,那么你自己孝敬去吧,别指望我,也别指望你媳妇。”说完,我挂断了电话,继续忙我的事情。对我而言,早在一个月前儿子把他瘫痪的老爸接到家里,还想让我们复婚时,我就已经...
(3)金星趋步向前,径入洞内,面南立着道:“今告大圣,前者因大圣嫌恶官小,躲离御马监,当有本监中大小官员奏了玉帝。玉帝传旨道:‘凡授官职,皆由卑而尊,为何嫌小?’即有李天王领哪吒下界取战。不知大圣神通,故遭败北,回天奏道:‘大圣立一竿旗,要做“齐天大圣”,众武将还要支吾,...