《脂砚斋重评石头记:己卯本》是2010年人民文学出版社出版的图书,作者是曹雪芹。人们通常把《甲戌本》、《己卯本》、《庚辰本》称之为《红楼梦》三大早期抄本。其实《甲戌本》仅存十六回,《己卯本》也只存四十一回又两个半回,只有《庚辰本》存七十八回。说三二大抄本,并不是指它们现存的多少,而是指这三...
己卯本 又称脂怡本,脂馆本。题石头记,见于封面。每回卷端题有 「脂砚斋重评石头记卷之」 字样。第二册总目书名下注云「脂砚斋凡四阅评过」 ,第三册总目书名下复注云 「己卯冬月定本」,故名己卯本。己卯年,是乾隆廿四年(一七五九)。存四十回。即一至二十回、三十一至四十回、六十一至七十回。
弘晓家己卯本的弥足珍贵之处在于,现在国内所藏《红楼梦》的早期抄本有十一种之多,惟独己卯本确知它的抄主和过录大致年代,而且是过录得最早的、最接近原稿面貌的一个本子(参见《脂砚斋重评石头记》影印本,上海古籍出版社1981年版,冯其庸《序》)。怡亲王府过录的己卯本,虽然是自家精心私藏,且处心积虑地没有...
首先,我们可以知道己卯本的底本可能就是来自曹家的原本,那么己卯本的内容可能更接近曹雪芹原著。 其次,我们知道己卯本只剩41回了,这是个遗憾,而基本完整的庚辰本是照着己卯本抄的,也就是说庚辰本是己卯本克隆的产物,那么,这也就是间接地印证了庚辰本的权威性。
六,《脂砚斋重评石头记己卯本》,北京图书馆出版社二〇〇三年十月影印,十六开本,精装四册,全彩照相原大影印,定价三千九百五十元一套。该版本对原书中的陶洙批语没有删销,是目前唯一一种保存了陶洙全部批语的影印本。该书有少量倒页等装印错误。如第一回后两叶错排到第二回第一叶后面;第二十四回第五叶至第十...
当前,对《庚辰本》和《己卯本》的研究,还处于个别的、孤立的研究上。并没有把这两个抄本联系起来,深入地、全面地研究这两部书密切不可分割的内在联系。有的学者认为庚辰本是己卯本的抄录本,也就是说己卯本是庚辰本的底本;也有的认为它们是两个独立的定本……。为此,从研究、解析这两部书中的若干共同的...
可见庚辰本和己卯本在未脂批前,它的原始底本就已经是这样了。更为荒唐的便是,作者和脂砚斋竟然都不知道。脂砚斋居然没有任何点评,仿佛完全不知情。此等不可理喻之事,恰恰成了庚辰本和己卯本是伪造的铁证!只能说庚辰本和己卯本并没比其他版本有什么高明之处,它并非继承自甲戌本。其底本不过是抄袭拼凑自...
己卯本的抄录质量强于庚辰本,即使是在庚辰秋月定本部分也依然如此,这是信息衰变律的体现。同时它也说明,脂砚斋是在原稿上而非在版本上作批(侧批)的。若是在版本上作批,断然不会出现庚辰本庚辰秋月定本部分(第四十一回至第七十九回)“本土”抄录质量也不及己卯本的情况。己卯本有的部分(正文和夹批)读者应...
3)魏同贤先生的文章表明,第一张附条的内容更接近于较晚期的甲辰本和蒙府本,第三、四张附条都出现在甲辰本、蒙府本上,而甲戌本却只见第四张,说明己卯本的附条,可能来源于较晚期的某个脂本。