明世宗嘉靖九年,诏令改称巫马期为先贤,下令位列天下文庙西庑第八位。蒲城进士兰性谦任县尹时,在内乡访得巫马期陵墓之后,毅然慷慨解囊出资重修,并写下《重修巫马期墓祭文》:“性命之理,人人可传。得其旨者,为圣为贤。嗟我夫子,圣门高第。道或失传,名贻后世。生本陈土...
孔子的两个学生巫马期和宓子贱曾先后担任单父的地方行政长官。宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。巫马期以星出,以星人,曰夜不居,以身亲之,而单父亦治。巫马期问其故于宓子贱,曰:我之谓任人,子之谓任力。任力者故劳,任人者故逸。“鸣琴而治”对企业成功经营的启示是 ①企业要制定正确的经营战略 ...
宓子贱和巫马期告诉我们的道理如下：巫马期一个人做大家的事,而宓子贱则不伪无违,让大家做大家的事情,所以二人才有劳逸之别。宓子贱介绍：宓子贱（前521年或502年—前445年），名不齐，字子贱，春秋末年鲁国人（一说宋国人），孔子的得意门生，孔门七十二贤之一。曾任单父（今山东省菏泽市单县...
巫马期也治理过单父城,忙得顶着星星出门,戴着星星回家,日夜不能安居,凡事必定亲自处理,单父也得以社会安定。巫马期向宓子贱请教这劳逸的缘故,宓子贱说:“我这种做法叫凭借人,你那样做叫凭借力。凭借力的人当然劳苦,凭借人的人当然轻松。”有人说:“宓子贱可算是位君子,四肢轻松,不劳耳目,心平气和,但所有公...
七十二弟子解(4):漆雕开、公良儒、秦商、颜刻、司马黎耕、巫马期、梁鳣、琴牢、冉儒 本文授权摘自《孔子家语通解》 作者:杨朝明等;导读:文传君 【导读】 本篇以“七十二弟子解”名篇,但实际记述了七十六位有影响的孔门弟子。我...
《韩诗外传》卷2诗解9治单父宓子贱无为巫马期有为士欲行义无顾利害后能行之非义不富 题文诗:昔宓 子贱,之治单父,弹以鸣琴,身不下堂, 而单父治.巫马期亦,治单父以,星出星入, 日夜不处,以身亲之,单父亦治.巫马期问,…
巫马期听说宓子贱治理简直不费什么气力，可单父也一样富足，便特意到宓子期府上求教，探讨治理单父的窍门。宓子贱得知巫马期来意后，微微一笑，说道：“我哪里有什么治理的窍门呀。只不过我治理单父时凭借大家的'力量。而你治理单父时，你用的方法是只用你自己的力量。光依靠自己的力量治理当然辛苦不堪...
巫马期披星戴月,早朝晚退,昼夜不闲,亲自处理各种政务,单父也治理得很好。巫马期向宓子贱询问其中的缘故。宓子说:“我的做法叫做使用人才,你的做法叫做使用力气。使用力气的人当然劳苦,使用人才的人当然安逸。”人们说宓子算得上君子了。使四肢安逸,耳目保全,心气平和,而官府的各种事务处理得很好,这是应该的了,...
宓子贱与巫马期的故事道理如下：1、实践与理论的关系：巫马期虽然是一位有经验的视察者，但他并没有实践种漆的经验。而宓子贱虽然经验不足，但他通过亲自实践，从中学习并掌握种漆的技巧。这说明实践是获取经验和技能的最有效途径。2、谦虚与学习的态度：当巫马期指出宓子贱的政绩并不怎么样时，宓...
巫马施(公元前521年-?),巫马氏,名施,字子期,亦称巫马期,鲁国人。他曾经做过单父(今山东菏泽单县)宰,勤于政事,以身作则,将单父治理得很好。《吕氏春秋》记载说,宓不齐也曾经治理过单父,成天弹瑟鸣琴,不下堂就把单父治理得很好。而巫马斯天不亮就出门,夜晚天上星星都出来了才回家,夙兴夜寐,亲力亲为,也把...