《象传》曰:艮其身,止诸躬也。 “身”者,总括全体而言,分言之,则一身亦有上下之别。六四居下卦之上,上卦之下,当心之位,在一身之中也。爻得柔正,上比六五,为能“止其所止”,洁身自好,虽不能兼善天下,亦可以独善其身,较之内卦三爻,为稍胜也。但以阴居阴,不堪有为,只能以身为天下模范而已,故曰“艮其身,无咎”。三爻言心,四爻言...
六四:艮其身,无咎。 六四:艮其身,无咎。 象曰:艮其身,止诸躬也。 【训诂】:身,体之动者也。心,体之静者也。《礼记·缁衣》曰:“民以君为心,君以民为体。”是知身心皆体也。躬,亲自,艮之身也。 【玩辞】:止住自身,无咎。柔居阴位,以纯静之体而不遇刚阳之主,当艮之时,唯能止妄动,而独善其身...
以《艮》卦的四爻为例，它象征着保持地位的稳定和谨慎，对于地位显赫的人来说，更应注重职责和名声的维护，确保安全无咎，享受和平时期的生活。正如《大象》所言，君子应当"思不出其位"，这一点对那些身居高位者尤为重要。
大畜卦上山下天，即天在山中，山中蕴含着天。山把天蕴含其中，这种积蓄无疑是巨大之极，君子受此启发 从而不断地记取前人有价值的言行，以充实自己的道德修养。（君子以多识前言往行，以畜其德）太阳的光芒与山色相映，日日更新，反映出阳刚者处于上位而崇尚贤人，从而吸引刚健的贤者前来辅佐，这...
山天大畜卦,上艮☶下乾☰。 六四爻:“童牛之牿,元吉。” 上卦艮,四爻动变为离,离为牛,因此有牛之象。牿[gù],为横绑在牛角两端的一段横木。牛以角作为攻击和破坏的武器,将两只角用横木连接,使其不能抵触藩篱,以此来表达禁止牛的破坏行为。
山风蛊卦,上艮☶下巽☴。 六四:“裕父之蛊,往见吝。” 裕是宽裕、宽松,指治蛊的态度和行为方式。四爻处上卦,蛊毒之深已由下往上,程度愈加深重。此时对待蛊毒的方法应该当机立断、大刀阔斧的进行整治,方可收到更好的效果。 四爻阴处阴位,与初爻不应,是优柔寡断、处事不决的表现,所以采取的方式为宽裕...
所属专辑:人类图凌日 | 易经64卦384爻 音频列表 1 53卦风山渐 | 九五,鸿渐于陵。妇三岁不孕,终莫之胜,吉 36 2022-07 2 第53卦风山渐卦 | 六四,鸿渐于木。或得其桷,无咎 34 2022-07 3 第53卦风山渐卦 | 女归吉,利贞 29 2022-07 4
螣蛇 兄弟午火、、 兄弟午火、、世 勾陈 子孙辰土、 子孙辰土、 朱雀 父母寅木、、应 父母寅木、、 青龙 如果是男的爻卦 ：因为工资等原因 谈的不妥。如果是女的爻卦：卦局中父母爻凶， 不吉，应是不成的迹象。你老公行的，相信他，也相信自己。成功了好，不成功总结...
第52卦艮☶为山 | 艮其腓,艮其限 41 2022-06 4 第52卦艮为山 | 初六,艮其趾,未失正也 25 2022-06 5 第15卦地山谦卦 | 亨,君子有终 50 2022-06 6 第15卦山地谦 | 六五,不富以其邻,利用侵伐,无不利 22 2022-06 7 第15卦地山谦 | 六四,无不利,㧑谦 ...
风山渐 易学。 水泽节卦之六四 | 六四。安节,亨。象曰:安节之亨,承上道也。“上道”其实是一个人内心的热爱、初心。要承接自己的初心,切忌目标不明,初心动摇,因为热爱而坚持下去,“诸事亨通”只不过是时间问题。 #易经 发布于 2024-08-11 23:15・IP 属地河南 赞同 分享收藏 ...