且屈家岭文化晚期遗存均直接迭压在石家河文化早期遗存之下,因此,在时代早晚关系上,石家河文化早期晚于屈家岭文化晚期,二者紧密相接,没有缺环,说明石家河文化早期是从屈家岭文化晚期直接发展而来,石家河文化早期直接继承了屈家岭文化晚期的一些文化因素。
第四节 长江中游地区的屈家岭 文化和石家河文化山东大学东方考古研究中心 一屈家岭文化1发现分布和典型遗址1955年,湖北京山屈家岭湘北鄂西南江汉平原,向北扩展到了鄂西北豫西南地区。京山屈家岭,天门邓家湾肖家屋脊罗家柏岭枝江关庙山中层宜都红花
在接受长江日报记者采访时说，我国古代部族主要分为华夏、苗蛮、东夷三大集团，黄河中游地区的一系列“仰韶文化”类型及后续文化的族属是华夏，长江中游地区屈家岭文化、石家河文化的族属是三苗，黄河下游地区的大汶口文化等新石器文化的族属是东夷。
分类号:密级:公开单位代码:104学号:01411177硕’士学位论文ThesisforMasterDegree论文题目:屈家岭文化至后石家河文化时期石家河古城社会演变——基于聚落布局与文化传统的视角TheEvolutionoftheAncientCityofShiJiaHefromQuJiaLingCultruetoPost-ShiJiaIeculture:Onth
关于石家河文化与屈家岭文化的关系问题,考古学界的意见基本上是一致的,认为二者属于继承发展关系,即石家河文化是从屈家岭文化继承发展而来.近年来,考古工作者在天门石家河新石器时代遗址进行了大面积发掘,获得了较为丰富的资料,本文拟从这些新的资料出发,对石家河文化早期与屈家岭文化晚期的关系问题进行了一些具体的探讨...
晚期城邑规模较大,聚落往往还包含较多人为活动的空间。石家河古城面积达到120万平方米,推测城内总人口达到15000-20000人。屈家岭文化晚期的石家河古城可能是这一时期的中心城址。屈家岭文化至石家河文化时期,城址面积明显有增大的趋势,这是经济发展、人口增长以及社会等级分化的结果。
区域研究与个案研究在当今的考古学研究中日益被强调,加强对聚落的个案分析,利于我们了解在社会复杂化进程中不同等级聚落的演变过程。本文仅选取石家河聚落群作个案研究对象,时间上仅涉及屈家岭文化至后石家河文化阶段。 第一章,结合已有的基础研究,阐述石家河聚落群内新石器时代文化遗存演变及自然环境。
#石家河遗址文化石家河文化简述(2) ...早在7000年前,石家河地区就有了人类在这里繁衍生息。遗址堆叠着大溪文化、屈家岭文化、石家河文化和商周文化,持续绵亘几千年。石家河文化的发掘和研究,打破了传统的文明起源黄河说,证明了长江 - 黄金洋于20230923发布在抖音
下列与2022年中国考古新发现有关的说法错误的是() A. 河南南阳市黄山遗址是一处仰韶文化,屈家岭文化,石家河文化,青铜器制作特征鲜明的中心性聚落遗址 B. 甘肃庆阳市
#石家河遗址 位于#湖北天门 市石家河镇,是我国长江中游地区迄今发现分布面积最大、保存最完整的新石器时代聚落遗址。石家河考古遗址公园位于天门市石家河镇,东南距市区约 16 公里。石家河遗址由 40 处地点组成, 占地面积约 10 平方公里 - 在天门于20230723发布在抖音,